Вечеринка "Тем, кому за двести". Дамы приглашают кавалеров. Право, я считаю делом чести На балу королевы Быть диджеем.
Здравствуйте, меня зовут Альберт. Вся программа только в стиле ретро. Мы вступили в двадцать третий век. Дефицит квадратных метров.
Вспомним молодость свою. Я сам сегодня подпою. Сбросим возраст пенсионный. Мы оттянемся по полной.
Первый очумелый хит Беспощаден и сердит. Вы готовы под басы Молодёжи утереть носы?
Цветут цветы, цветут цветы, Но не со мною рядом ты, А я всё помню, как вчера, Простую песню соловья.
Ушла любовь, ушла любовь И не вернётся больше вновь. Прошли года с тех добрых пор. Завял последний помидор.
По реке плывёт бобёр. Я танцую, как старпёр!
Бабки, дедки, ну вы чё? Ваты процедурные! Веселее, старичьё! Шо такие грустные?
Разразится шлягер славных дней! Шевели батонами живей! Это будет в кассу!
Нам с тобою классно, классно! Ласковое море. Это так прекрасно!
Нам с тобою классно, классно! Чайки на просторе, Сказочная сказка!
Нам с тобою классно, классно! Вечером нальём Кофе с молоком.
Нам с тобою классно, классно! Мы с тобой вдвоём В танце босиком.
Обанца! Тряси песком! Живей передвигай ногами! Старые хрыщи с каргами!
Веселиться, как в последний раз! Давай, давай шустрее в пляс! Долбись в кучу малу и в стаю! Пусть молокососы знают!
Улыбайтесь, черти старые! А сейчас разбились парами. Эй, подагрики-страдальцы, Прыгаем, как зайцы!
Хо-хо! Расколбас назло тихоням! Хватит нам старья сегодня. В завершеньи прозвучит Самый современный хит!
Ты меня любила! Разлюбила! (2 раза) Ты меня, дебила, полюбила! Ты меня любила! Разлюбила! (2 раза) Ты меня, дебила, полюбила! Йоу! Ты меня любила! Разлюбила! Ты меня любила! Разлюбила! (2 раза) Ты меня, дебила, полюбила! Йоу! Ты меня любила! Разлюбила!
Стоп! Постыло...
Рохли, клячи, лапти, сваты. Два инфаркта... Слабовато... В общем, веселитесь сами. Завтра будет самый-самый... Снова здесь в "Амбасадор" Выступает жлобский хор. Честь имею, старый свет. С вами был, диджей Альберт.
Иллюстрация: рисунок - Родион Подолян, фотошоп - Павел Баканов. Illustration: painting - Rodion Podolyan, photoshop - Pavel Bakanov.
Когда я вырасту... Не ровен час, Я зажгу ещё одну звезду для вас.
Бедные вы, бедные... Что же с вами стало? Глаза бесцветные, А лица бледные. Вам выпало немало.
Любить друг друга - это же так важно! Я говорю простые вещи, Но тощие сердца покрыла сажа, И вам от истины не станет легче.
Я не могу никак понять. Теперь вам есть, что прятать, есть, чего скрывать. Любить друг друга - это же так просто! Но обсмеют меня: "До самого погоста!"
Бедные вы, бедные... Хочу напомнить вам, Что вы такими не были...
Весь этот взрослый мир Сердит, печален и уныл. Вся жизнь уподобляется игре, Но чужды игры вам, задорный смех И радость без причины. Вы сами выбрали себе морщины. Я выбираю детский лепет перемен. Не хочется взрослеть совсем...
"Пой житие подобно соловью!" - Учил прадедушка меня и всю родню. Хотите, я вам песенку спою?
Когда я стану взрослым, Свой огонёк я сберегу и пронесу И подниму его, чтоб стало на виду Моё заветное наперекор всем злостным. Мечтатели-скитальцы полетят к нему.
Когда я вырасту... Не ровен час, Я зажгу ещё одну звезду для вас.
"Memento mori," - гласит латинское высказывание - "помни о смерти." Песни на тему неизбежного многие люди считают чернухой. Таково почти устоявшееся общественное мнение. Порой и сам не знаешь, стоит ли в очередной раз сочинять такое, от чего холодеют жилы. Потому что опять скажут: "У тебя всё время про смерть! Давай про жизнь!" Всё лучшее, конечно, впереди - на это надеется почти каждый, не желая принимать того, что в сущности впереди ничего хорошего. Старость, болезни, смерть - то, о чём не хотят думать, но все прекрасно знают. Напоминать об этом считается как будто дурным тоном. Тогда любая земная радость лишается смысла перед лицом вечности. Все самые важные вопросы откладываются на потом. Но потом не остаётся времени для их решения. Как студент, прогулявший семестр, попадает на сессию. Смерть - неизбежный главный экзамен жизни. Но главное отличие смерти от школьного экзамена - она может прийти неожиданно. Фактически, в любую минуту. В этом и проблема, как писал Булгаков: "Внезапно смертен." Поэтому мы не можем этот момент спрогнозировать. Смерть не входит в наши планы. Нам кажется, что жизнь целиком зависит от наших действий, но провидение пронизывает жизнь человека. Когда происходит что-то незапланированное, это вызывает у нас негодование, так как рушатся наши планы. Любое потрясение действует отрезвляюще, а смерть расставляет все точки над "и", вносит окончательную ясность, когда уже поздно что-то менять. В течение жизни предупреждений даётся много. Дабы вразумить человека, что далеко не всё в жизни зависит от его желаний и воли, у провидения вовсе нет нужды насиловать его, ввергать в нужду и выбивать почву из-под ног. Достаточно примеров других людей, которые живут и умирают, но человек, видя это, планирует всё что угодно - спокойную и счастливую жизнь, воплощение своих земных мечтаний, но только не смерть. Смерть отрезает человека от этого мира и оставляет его наедине с собой и с вечностью. Те сокровища, которые человек накопил в своей душе, проявляются тогда, когда он остаётся один и лишается способов развлечь себя. Это подобно попаданию в одиночную камеру. Если для него невыносимо такое одиночество, значит, его жизнь пуста. Человек часто ищет общения или какого-то информационного наполнения, чтобы бежать от этой пустоты и одиночества. Лишаясь всего в момент смерти, он остаётся со своей пустотой наедине. Это должно было случиться. Если бы человек мог подружиться с вечностью, он бы не испытывал печаль, оставаясь один. Он бы ощущал радость всегда и любое событие в жизни воспринимал как подарок от вечности. Любая неожиданность - диалог с живым и потусторонним, которое обитает здесь и сейчас. А смерть - долгожданная встреча со своим лучшим другом, который всегда с тобой. Всё в Его руках - просто отдайся Его воле и больше не печалься тому, что твои планы не могут осуществиться. Он знает, как лучше. Но это удел просветлённых и мудрых. Удел простых - обустраиваться в этой жизни так, словно на вечный срок. Посильно наживать разное ненужное добро и жаловаться, что мало. Завидовать излишкам ближнего. Мечтать о земном благополучии и слепо двигаться всем скопом подобно бараньему стаду в вожделенном направлении. Удивляться тому, когда одного из стада изымают на заклание. Но утешать себя мыслью, что это проблема сугубо его, а мы по-прежнему живём дальше. Наверное, он сам виноват, и так ему и надо. Если ему не повезло, то почему это меня должно касаться? Лучше предать забвению этого человека и не вспоминать о том, что с ним стало. Это неприятно. В конечном счёте, это крайний форс-мажор, обстоятельство самой непреодолимой силы, и помочь ему уже ничем нельзя. Списать со счетов человека можно и при жизни, если с ним вдруг стало что-то не так, срочно потребовалась какая-то помощь. Если он в нужде, а я нет, то, видимо, он хуже меня. Какой смысл помогать ему? Так думают многие и даже не стыдятся скрывать это. Вы помогли пьяной женщине дойти до своего дома - получай злобный упрёк от незнакомого: "Зачем ты ей помогаешь?" Тянешь недееспособного мужа-инвалида - выслушай добрый совет от соседки по этажу: "Сдай в интернат его и не мучайся." Посочувствовал судьбе детдомовцев - получай желчь от злопыхателя. Но когда приходит кому-то возмездие, то почти всегда первый вопрос: "За что?" Случай, о котором пойдёт речь дальше, не оставляет больше вопросов. В бытность мою увлечения велопробегами на местном велосипедном форуме подняли одну тему. На фоне пустого трёпа о железяках, рамах и цепях, понтов о своих достижениях и отчётов о дальних марш-бросках возник призыв о помощи. Его разместила одна из участниц форума в надежде на солидарность велосипедного сообщества. Это был сбор средств на лечение одной девушки. Диагноз неожиданный и страшный - лейкоз. Если кому-то выпадает подобное испытание, то сам больной и его родственники попадают под тяжелейшее финансовое бремя. Лечение дорогостоящее обычно за рубежом. В данном случае - в Южной Корее. Больная обратилась сама со страниц местной газеты: "Очень хочу жить!" Страницу помощи в интернете представлял её брат. Он публиковал подробный отчёт о ходе лечения, медицинские документы, обращения больной сестры. Расходы в данном случае сопоставимы с ценой российской недвижимости, и без помощи со стороны им бы очень было тяжело нести такие затраты. Казалось бы, частая и довольно прозрачная ситуация. Обращение девушки опубликовано в газете, которая одна из старейших в крае. Уж там подобную информацию всегда проверяют. Если чем-то напрягает этот факт - промолчи, пройди мимо. Если что-то интересует - свяжись с братом девушки. Все контакты есть. Первый неуместный сарказм прозвучал от лица 15-летнего подростка, но ему быстро объяснили, что так нехорошо. Через какое-то время в обсуждении появился некий спорщик. Его замечания сперва казались справедливыми. Что-то ему не нравилось, но почему-то он не горел инициативой установить истину, развеять или подтвердить свои подозрения. Вместо этого он зачем-то настойчиво писал про то, как много развелось мошенников, приводил свежие примеры, и что вообще жить стало тяжело, а зарплаты 50-100 тыс. не хватает ни на что в последнее время. Ещё помогать каким-то мутным людям? Один из примеров, который он привёл, был репортаж об одной женщине, которая собирала средства на лечение своего ребёнка. Её просьбу разместили на одном форуме. Но через некоторое время администраторы форума что-то заподозрили, провели своё расследование и обнаружили, что ребёнок этой женщины не числится в поликлинике. Маму ребёнка наказали в судебном порядке. Выяснилось, что цель, с которой она собирала деньги - рассчитаться с коммунальными долгами. Муж - инвалид. Сама временно была без работы. Она обязалась со временем вернуть всем, кто ей пожертвовал - нашла какую-то себе работу. Также она обратилась ко всем людям, чтобы всегда помогали нуждающимся. Несмотря на её не совсем красивый поступок, который она не оправдывает. Так эта женщина хотела решить свою насущную проблему, обозвав её иначе. Больной ребёнок скорее разжалобит добрых людей, чем какие-то там долги. В результате помимо судебного наказания ей теперь пришлось испытать ещё высокомерное осуждение от тех, кто сам не бывал в подобной ситуации. Теперь кто-то может использовать её историю в качестве наглядного плохого примера. Бывают же мошенники! Обладая хорошим умом, можно обосновать и любые свои поступки, и нежелание проявить милосердие, и всю свою жизненную позицию. И не придерёшься! Можно быть тысячу раз правым, пусть другим от этого не легче. Можно остаться молча в стороне - наверное, никто не упрекнёт за это. Это дело сугубо личное. Но если кто-то начинает вещать свою оправдательную философию в том месте, где люди хотят совершить пожертвование, чего он хочет добиться? Отговорить людей от необдуманного действия? Значит, он сам окончательно понял, в чём тут дело, разобрался в конкретной ситуации. Если нет, то на каком основании? Возвращаясь к истории с больной девушкой, создавалось впечатление, что этот человек на велосипедном форуме не собирался помогать ни ей средствами, ни уберечь отзывчивых людей (если вдруг у него есть основания считать её мошенницей). Все его рассуждения были пространными. Если бы он хотел помочь, но в чём-то сомневался, он бы запросил всё необходимое, позвонил брату, или обратился в редакцию той же газеты. Если ему так нужны сканы медицинских и прочих документов в высоком разрешении, можно было их попросить выслать. Вместо этого он зачем-то писал, что те плохо стараются, не спешат продавать квартиру (в конечном счёте квартиру они продали и потом ещё влезли в долги). В общем, сплошные претензии, осуждения и нежелание разбираться. Разбирайтесь сами. Одни вопросы и никаких ответов. Что это дало кому? Ясности точно не дало. Но создавалось чувство какого-то обесценивания благого намерения. Возникало сильное смущение. Допустим, вы приготовились первый раз пожертвовать свою кровь неизвестному больному. Вас попросили об этом. А тут вам кто-то взялся нашёптывать: кровь сдавать - брать на себя чужую карму. А вдруг ему перельют твою кровь, и он умрёт? Будешь страдать сам. Да и вообще это всё от лукавого! Кровь переливают слишком часто. Современная медицина действует невежественно и топорно - хватит поддерживать её методы! Вы слушаете эти малодушные рассуждения, и сомнения уже начинают одолевать вас. Поскольку вы не разбираетесь в этой теме, вам становится неловко. Да и сама процедура неприятна: вам будут колоть палец, брать анализы, потом колоть вену, выкачивать почти поллитра крови, а после вам отходить от слабости несколько дней. Вы готовились морально, но вас словно подкосили. Вы хотели поддержки, но получили это. Станете после этого донором? Видно, цель подобных рассуждений - утвердиться самому и убедить других, что эти с протянутой рукой не достойны помощи, а нам разумнее держать своё при себе. Кто-то привык так бездействовать постоянно, и чтобы комфортно сосуществовать при этом со своей совестью, нужно выстраивать целую научную парадигму, которая бы целиком объясняла и оправдывала такую позицию в жизни. А чтобы не оставаться с такими воззрениями в гордом одиночестве, ему нужно всегда стараться обращать других в то, в чем хочет убедить себя. Просто так жить с какими-то желаниями и мыслями нельзя. Нужно считать себя правым. Для этого нередко приходится развязывать споры, нести демагогию. Нет полной уверенности. Возможно, где-то совесть не даёт быть полностью убеждённым в чём-то своём. Но уверенность необходима, нужен какой-то фундамент, чтобы быть спокойным. Возможно, терзает чувство своей несостоятельности, какие-то неудовлетворённые амбиции мучают, хочется пожаловаться самому, а тут появляется какой-то попрошайка - ещё его не хватало! Паразит, не иначе! Он ничего не делает! Ни стыда, ни совести! Дабы закончить лишние рассуждения на форуме, задали прямой вопрос спорщику: "Если вы получите все ответы на то, что вас интересует (медицинские документы и прочее), вы станете помогать этой девушке? Что вы хотите?" Ответ был уклончивым: "Может быть." Прозвучало ещё пара оправданий с его стороны, и ненужное обилие слов закончилось. Больше никто не встревал в обсуждение, да и вообще особо никто не реагировал, тема о помощи уползла бы вниз, так как не вызывала большого интереса у местного контингента. Пока на следующий день не возникла новая тема. Срочно нужна кровь! Велосипедист попал под колёса грузовика и сейчас находится в реанимации. Эту новость писали в газетах, показывали по местному ТВ. Даже мне звонил кто-то из знакомых. Среди велосипедного сообщества это стало вопросом номер один. Надо срочно всем идти на станцию переливания, спасать соратника по вело движению. Это был тот самый молодой человек, который ещё вчера писал на форуме в той самой теме. С момента его последнего сообщения прошёл всего один день, и он сам угодил в незавидное положение. На форуме теперь за него просил его брат, так же как просил брат той девушки. Но это длилось недолго. Через несколько дней он скончался. В расцвете лет его не стало. Всё случилось совершенно неожиданно. Тут же осталась вдовой беременная молодая жена. Всем было тяжело и неловко и даже страшно, что оказывается, бывает так. Ощущение, что все в чём-то виноваты. И ужасно стыдно становилось, когда сопоставлялось одно с другим. Скольких мы осудили в своей жизни, и как нас пронесло! Мораль всей истории имела продолжение. Через несколько лет я поинтересовался, как обстоят дела у той девушки. Зашёл на страницу помощи и узнал, что недавно её не стало. Она пережила на два года велосипедиста. Во всех её обращениях, которые публиковал брат, она рассказывала про своё самочувствие. До последнего боролась за жизнь в клинике Южной Кореи. И не скупилась на благодарности. Оставалось светлое чувство. Что ещё интересно, кто-то пожертвовал её родным огромную сумму, чтобы они могли расплатиться с долгами за лечение. Это были люди, которые познакомились с этой девушкой в больнице. Их родственник лежал в соседней палате. Можно говорить, что любые события случайны. Взаимосвязи, уроки, закономерности - всё наши измышления. Но тогда жизнь теряет всякий смысл. Однако если суметь в череде событий обнаружить направляющую волю, то появляется уверенность, что мы под опекой и всегда кому-то нужны, кто нас не оставляет никогда. Если кому-то нужна наша жизнь, значит, в ней есть смысл, а смерть - не конец, а только переход. И даже трагический финал нужен для чего-то. Если в этот момент успеть понять, что это неспроста, то, видимо, и всё неспроста. Может, это и есть главный вывод, который надлежит постичь всем? И тогда больше не возникнет вопроса: "За что?" Всё даётся за что-то, включая безвременный уход. А значит, настало время задуматься над тем, за что мне всё, и что с этим делать. Если будут найдены ответы, то урок всей жизни будет усвоен, а смерть не будет для нас чем-то таким, что лишает нас возможностей. Она сама станет возможностью, если мы хорошо подготовились к старту. И тогда уже неважно, раньше это произойдёт или позже. Тогда уже не будет печали расставания, а только радость встречи с неизбежным, живым и вечным.
Кома - бессознательное состояние организма, которое случается от сильной травмы или тяжёлой болезни. Человек находится в беспамятстве. В это время он ничего не видит, не слышит, не воспринимает, и никакие мысли не посещают его. Выйти из комы человек сам не может - это уже задача врачей, которые борются за его жизнь.
Выйдя из этого состояния, человек может жить дальше. Но живое тело, способность чувствовать и действовать само по себе присуще любому животному - будь то собаке или корове. Человек принципиально отличается от животного только уровнем своего сознания. Однако тело может жить и бодрствовать, но сознание в своём высшем качестве может спать. При таком раскладе набор потребностей человека мало отличается от животного набора. Такого человека можно характеризовать как потребителя, который в своей жизни учится и работает только ради удовлетворения своих базовых потребностей.
О человеке можно судить по тому, на что он тратит свои средства и свободное время. Если человек много трудится, это ещё не значит, что у него большая любовь к труду и желание своим трудом сделать что-то хорошее для этого мира. Большинство людей ходят на работу только из необходимости как-то выживать. Обстоятельства их ставят в тесные рамки, с которыми они свыкаются и уже не видят себя за пределами поставленных границ. В таком положении человек нередко забывает о своём высшем предназначении, отдаётся рутине, высыхает внутренне, а вся его земная реализация сводится чаще всего к исполнению родительского долга. Но даже это выходит с грехом пополам, потому как созревшие отпрыски начинают жить своей жизнью, редко слушая своих родителей. Преемственность поколений практически отсутствует, нет никакой духовной связи. Все плоды жизни в основном материальные. Но поскольку человек является носителем духовного начала, то было бы глупо сводить его предназначение к простому накоплению вещей и порождению на свет потомства с таким же мышлением.
Исполнение своего высшего предназначения делает человека удовлетворённым и счастливым, а его жизнь осмысленной. Поскольку сознание современного общества сильно поражено материализмом, то в очень редких случаях у какого-нибудь человека деятельность по предназначению совпадает с его основной работой. Но даже если произошло счастливое совпадение, множество дилемм всегда имеют место.
Взять для примера занятие музыкой. Известный автор и артист создаёт и исполняет различные произведения. Какие-то из них котируются, пользуются большим спросом, становятся хитами. Остальные сочинения вроде как проходные. Но это ещё не значит, что они хуже. Нередко бывает так, что в них было вложено души и усилий больше, чем в те произведения, которые стали популярными. О музыканте может складываться неверное представление на основе его хитов. Дилемма состоит в том, какие вещи создавать и нести: на вкус широкой публики или на свой собственный вкус. В первом случае артист будет лукавить, добиваясь максимального рейтинга, во втором - будет искренним, но будет интересен только узкому кругу.
В общем, кто бы чем ни занимался, важно только, насколько он согласует это со своей душой. Но всегда поступать по совести в основном невыгодно. Также как невыгодно помогать нуждающимся, невыгодно говорить всем только одну правду, невыгодно быть бескорыстным и отзывчивым. Бескорыстно совершая добрые дела, человек обретает внутреннее спокойствие, но лишается выгоды.
В жизни простого человека есть активный период, когда вопросы выгоды для него выходят на первый план. В юном и подростковом возрасте он почти не задумывается над вопросами своей карьеры, извлечения дохода, поскольку находится на содержании своих родителей. На пенсии человек как правило уже отходит от всех основных дел и живёт на содержании государства и на свои накопления. В юности и в старости у него есть возможность развиваться и смотреть на вещи шире. В начале жизни взор не замутнён, есть желание изменить мир, а в конце есть ценный жизненный опыт и мудрость. Но в самый эффективный период, когда человек может активно работать и действовать, у него зачастую нет времени на воплощение своих самых прекрасных замыслов.
Находясь словно в контузии, человек тянет лямку и не может услышать голос своей души. Для него такие сверхидеи о любви ко всему миру, выраженные в непосредственном добродушии к любому встречному, омрачены нуждой накопления. В лучшем случае ему не до этого всего. И очень часто он считает проявление доброты глупостью, ненужностью, нецелесообразностью. Все его заботы направлены на себя самого, своих близких, свою семью. Забота о членах своей семьи является формой расширенного эгоизма. Только тогда эгоизм исчезнет, когда для человека сотрутся рамки между своими и чужими.
Выход из зашоренного состояния - из душевной комы - добровольный акт. Здесь человек уже сам себе хирург. Это настоящий подвиг, хотя совершить его может любой.
Мне знакомы разные случаи перемен в людях, как в худшую, так и в лучшую сторону. Выход из комы знаменует осознание человеком своего высшего предназначения. Вопрос собственного предназначения - первый вопрос, который человек должен решить в своей жизни. Он должен чётко понять, каким способом он может послужить этому миру. Все остальные вопросы - финансовые, личные - должны выстраиваться вокруг главного стержня. Восточные мудрецы говорят, что следование "дхарме" решает все проблемы человека. Даже если какая-то проблема не решается, она перестаёт быть проблемой. Человек обретает счастье, просто следуя путём своей "дхармы" - предназначения.
В конце жизни проясняется многое. Печальный будет итог, если человек всегда стремился к накоплению материальных благ, поиску комфорта и увеселений. Каким бы хорошим ни был, будут рушиться отношения с людьми. Обычная ситуация, когда он остаётся одиноким, разведённым и по сути становится денежным придатком для своих детей. Духовной связи ни с кем не было. Для своих ближних он не был соратником, а дети никогда не считали его наставником. Он жил для себя. И всё его окружение ищет своего в отношениях с ним.
Ситуация, способная пробудить высокое чувство, может возникнуть на пороге жизни и смерти. Я знаю одного пенсионера, который однажды получил серьёзный инфаркт. Ему провели сложную операцию. В период реабилитации врач поставил ему многие ограничения. Но просто жить, глядя в окно, выходить на небольшие прогулки было не в его натуре. Тогда он решил воплотить свои детские мечты, на которые раньше у него не было времени.
Он стал писать стихи, осваивать игру на гитаре, учиться рисованию. Даже стал изучать языки, чтобы стимулировать работу мозга. Спустя несколько лет, он уже писал неплохие картины акварелью. Но чтобы плоды его творчества находили зрителя, он начал плотно взаимодействовать с социальными учреждениями. Сейчас он регулярно проводит выездные творческие встречи по детским домам, приютам, домам престарелых, исправительным колониям в городе и в крае. В этих встречах принимают участие и другие творческие люди. Всё благодаря ему. На стенах дет. домов и в домах престарелых висят его картины. Он полюбил детей, которые не его и вообще ничьи. Он готов за свой счёт устраивать для них праздник.
Мы слишком озабочены своими проблемами, чтобы пойти и помочь кому-то, но парадокс в том, что именно благодаря бескорыстной самоотдаче можно решить и свои проблемы в том числе. В заботах о малом мы забываем о главном. Суета жизни навязчива, а всё ничтожное выходит на передний план по значимости. К сожалению, невозможно полностью отринуть заботы о насущном, но как сказал один монах, нельзя таким повседневным вещам отдавать своё сердце.
Жизнь в мегаполисе насыщена событиями, движением, деятельностью, информацией, отношениями и общением, но практически лишена того самого главного, чего назвать сложно. Если однажды появляется чувство жажды, значит, организму не хватает воды. Но чего больше всего жаждет человек, проживая в большом городе? Что ему не хватает? Где это искать? Почему ему иной раз хочется оставить вообще всё и смотаться в глухое место?
Душевный мир и покой - это то наполнение, которое делает человека самодостаточным и счастливым. Как раз отсутствие этой силы чаще всего толкает человека на совершение бурной деятельности с целью достижения этого состояния в некоем будущем, как ему кажется. Но это ещё один самообман. За этим не нужно бежать куда-то. Надо успокоиться и найти это в себе.
Это наполнение не происходит от неких материальных и статусных достижений. Подлинный источник доступен в любую минуту, и чтобы припасть к нему, не нужно напрягаться, хвататься за что-то, а наоборот отпустить всё. Тем самым можно получить свободу и пищу для своего настоящего естества.
Но порой, чтобы отпустить что-то, должно случиться потрясение. Иначе не выходит. Это похоже на то, как человек, схватившись за провод под напряжением, не может сам разжать свои руки. Он будет страдать, но чтобы получить освобождение, необходимо, чтобы что-то случилось, произошёл толчок, а всё прежнее рухнуло.
Когда человек лишён этой подлинной жизненной силы, он может вспылить на ровном месте. Что ему по-настоящему не хватает, он и сам понять не может. Подлинное неуловимо, а всё иллюзорное и ненадёжное воспринимается всеми чувствами. Сознание может быть одержимо какой-то навязчивой идеей, может рисовать себе ещё одну мечту, но всё это подобно погоне за миражом.
Пустынный мираж - явление коварное. Это не галлюцинация, а оптическое явление. Можно даже запечатлеть на фото. Если в жаркий день выйти на прямую трассу и внимательно смотреть вдаль, то можно заметить, что асфальт вдали "зеркалит" и кажется мокрым. Особенно хорошо заметно, если снимать на камеру с большим зумом. Это и есть мираж. В пустыне это похоже на лужи и целые озёра где-то очень далеко, если ландшафт ровный. Оптический обман вызван тем, что воздух сильно нагревается возле поверхности земли. Из-за разных температур в разных воздушных слоях искажается направление солнечных лучей. Если смотреть под очень острым углом, то местами, где сильно перегрет воздух, будет наблюдаться полное отражение солнечных лучей от поверхности. Поскольку главная проблема в пустыне - отсутствие воды, то человек, которого мучает жажда, может необдуманно побежать за миражом. Ландшафт пустыни довольно однообразен, состоит в основном из песка. Не всегда можно заметить тут что-то странное. Можно очень долго идти к несуществующему озеру, но достигнуть мираж в принципе невозможно. Он всегда будет примерно на одном расстоянии от наблюдателя. Либо в какой-то момент может исчезнуть, если выйти из зоны миражей. Такие опасные зоны даже помечают на картах и предупреждают туристов. А если человек очень устал от жары и продолжительного похода, его сознание может дорисовывать пальмы к миражу, и тогда его бред, сочетаясь с оптическим обманом, предстаёт в виде живописного оазиса где-то очень далеко. Он бежит за ним, тратит последние силы и может погибнуть, если потеряет свою настоящую дорогу. С пустыней шутки плохи.
Чем больше урбанизирована жизнь, тем более она похожа на погоню за миражами. На рынке труда, товаров и услуг предложений масса - иди, куда хочешь. Вам сулят уйму возможностей. Нужно ли это всё? Вас настойчиво уверяют, что без этого вам никуда. Ты неуспешен без этих атрибутов. Да и как ты вообще жить собрался, когда даже минимум прожиточный не позволит тебе просто сесть и задуматься над смыслом вообще всей этой возни? Вот и возись со всеми, если не хочешь оказаться на улице и питаться из мусорного бака.
Если для вас современные тренды станут по значимости предметами первой необходимости, то вы больше не хозяин своей жизни. Сама среда и деятельность в такой среде не даёт возможности обрести покой, который со временем превращается в желанную цель, ради которой человек иногда готов пожертвовать своими накоплениями и достижениями. С этими проблемами столкнётся даже вставший на духовную платформу человек, который прекрасно понимает, что для него главная цель жизни, его призвание, видит подлинные ценности. Навязчивая искусственная атмосфера в сочетании с агрессивной рекламой, хитрой пропагандой и современные законы выживания настолько диссонируют с его пониманием истинных ценностей, что все дальнейшие действия превращаются в борьбу за выживание собственного разума и непрерывное очищение сознания.
Человек, мучимый жаждой, идёт по пустыне своей жизни. Воды нет нигде. Ему нужна вода. Он идёт за миражом. Через час он доходит того места, где должно быть озеро, как ему казалось, но повсюду один горячий песок, а "озеро" всё также в часе ходьбы прямо по курсу. Он падает от усталости и засыпает в своей постели. Перед тем как выключиться, в его голове в очередной раз проносится одна и та же мысль: "Ну не осёл ли?" Ходить за подвешенной морковкой. Утром он просыпается и снова идёт за миражом. Потому что его мучает вечная жажда.
Стандарт жизни, вошедший в привычку, вынуждает постоянно поддерживать его ценой того времени, которое человек мог бы употребить на саморазвитие, стяжание мира в своей душе, служение людям и всему миру. Это и есть гарантия настоящего счастья, которое заключается в бескорыстном проявлении любви к этому миру. Но чтобы понять эту простую мысль, не хватает простоты в жизни. Если человек проживает в большом мегаполисе, где всё сложно, и всего много, между работой и увлечениями он не может найти времени, чтобы остановиться и ещё раз задать себе вечный вопрос: "Зачем я живу?" Душа снова осталась где-то в стороне от этого процесса. Даже великие благие дела могут совершаться под влиянием тренда, а не по велению сердца.
С пониманием своего предназначения всё сложно у жителей мегаполиса. И дело даже вовсе не в стремлении к накопительству и развлечениям. Проживая в самом центре событий и на пересечении всех путей, эти горожане редко предоставлены сами себе. Чаще всего они причастны к тем или иным потокам энергоинформации. Когда много различных движух, адептами становится почти всё население. Такой адепт даже может бороться за правду, совершать что-то значимое, как ему кажется, но по сути он является элементом ещё одной системы. Порой он даже не мыслит себя иначе, чтобы не сделать положительный или отрицательный вклад в конгломерат чего-то уже существующего. В его поведении можно обнаружить, как сочетаются одновременно деловитость и наивность. Даже какие-то продвинутые суждения, которые он может декларировать, и то не свои, не прожитые. А может, всё это, действительно, очередная возня, но чтобы понять это, может потребоваться географическое перемещение туда, где всего этого в помине нет. Но поставить себе вне системы - выйти из зоны своего комфорта. Не все решаются.
У простого работяги из глубинки всё гораздо проще и более ясно. Цели жизни определены, хотя они могут быть предельно простыми: поднять своих детей, воспитать внуков. Ради этого он занимается каким-то ремеслом, ходит на работу. Иногда посещает церковь, если приходит к пониманию, что истинные приобретения могут быть только духовными. Но в любом случае плоды такой жизни будут очевидны. И этой простоте хочется завидовать.
Жителю мегаполиса так не хватает этой определённости! Его растягивает в разные стороны от всевозможных тенденций, и он порой полностью дезориентирован. В итоге, прожив половину жизни, он будто не начинал жить. Он без конца выбирал то одно, то другое, то забивал себе голову, то не вылезал из суеты, но так и не взялся за гуж.
Страшно подумать, если завтра меня не станет, какие плоды после меня останутся? Кто мне скажет спасибо? Кому взгрустнётся от расставания со мной? И если на эти вопросы будут даны отрицательные ответы, значит, жизнь прошла вхолостую. Всё оказалось фальшивым.
И вот ты едешь в захолустье или за полярный круг зимой и встречаешь там жителя мегаполиса, который порвал ошейник и сбежал. Пусть на две недели. Вот он сидит который день где-нибудь на берегу Баренцева моря. Слева скалы, справа скалы. Даже деревьев нет. Тундра. Рассвело едва в полярную ночь, и хорошо стало видно нескончаемое безлюдное место. Вопрос: "Что я тут делаю?" А давай вопрос шире поставим: "Что я вообще на этой Земле делаю?" В той возне верчусь, которая до сюда даже не долетает. Пусть там свергнут правительство, здесь никакая росомаха носом не поведёт, и прогноз погоды не изменится. Так к чему вообще участвовать в той сумасшедшей деятельности, смысл которой не ясен? От чего только усталость и пустота на сердце.
Здесь незнакомый человек - пенсионер или подросток - подойдёт, улыбнётся и спросит: "Ну как вам? Нравится у нас?" И будет рассказывать про своё житие, как будто вы его родственник. А в конце скажет:
- Приезжайте к нам ещё!
- Обязательно.
Осталось только разгрести нескончаемые дела - лети они все к чёрту! Пока этот шум не утихнет внутри него самого, ничего нельзя оставить. И снова надо входить в замкнутый круг туда, где отсутствует тепло сердец, а есть договора и обязательства, каждый день крутить белкино колесо и в конце дня падать от усталости. В свободные дни уходить в бешеный отрыв, чтобы снять напряжение. Зачем?
Тренинги и семинары по саморазвитию обещают обретение независимости, расширение влияния, выход из системы, но всё это как будто с искажёнными целями. Снова всё направлено на увеличение материального стандарта жизни, повышение социального статуса. А на некоторых таких собраниях даже изучаются уловки по надувательству своего ближнего, хотя называется это иначе. Захватить себе побольше места под Солнцем считается освобождением. Иной раз внутри заноет: "Неужели оно так всегда? Неужели это непреложный закон? И где правда?"
Какой-нибудь полуграмотный старый извозчик на верблюде в пустыне Сахара лучше знает своё дело и понимает жизнь. Он едет и напевает историю про то, как он ехал когда-то, гружёный солью, из одной деревни в другую, и какой у него славный и выносливый верблюд! А когда сам напевал в последний раз? Какой-нибудь старик из горного аула, где электричество включают на два часа в сутки, возделывает скудную землю не для того, чтобы получить сверхприбыль. Здесь кроются какие-то простейшие вещи, которые почему-то современному уму не постижимы.
Здесь заговорит с тобой незнакомец как с хорошим другом, а там у себя ты даже соседей не знаешь. Кого интересовала твоя личность? От одиночества можно сойти с ума, когда по душам даже не с кем поговорить. Там в муравейнике ты никому не нужен, а здесь в клоповнике нужен всем и каждой собаке.
В стремлении к материальной независимости нет никакой свободы. И мало того, человек попадает в полную зависимость от необходимости постоянной материальной и статусной экспансии. Овладевая большим, его желания не исчерпываются, а наоборот ещё сильнее раздуваются. Конца этому нет. Он полностью вовлечён в достиженческий процесс на одной ноге с остальными из этой же среды. Между ними идёт невидимая конкуренция, не оставляющая ни минуты на переосмысление. Никто просто не хочет быть хуже других.
Неизвестно, кто больше способен видеть аспектов жизни: человек, вечно куда-то спешащий по своим неотложным делам, находящийся в центре главных событий, или другой человек, выброшенный из этой колеи на обочину. Второй побирается предложениями дешёвых услуг где-то на главной улице и смотрит вслед первому. Первый всегда проходит мимо, стараясь не обращать внимания. Он хочет думать, что такое не может с ним случиться в принципе. Но тот, который на обочине, возможно, познал обе стороны медали и способен рассказать больше тому, кто его не хочет видеть.
А этот оголтелый марафонец не слушает никого, но уже на грани перегорания и психического износа. Он краем разума понимает, что здесь что-то не так, но причину видит в недостаточности своих усилий. Напрягается ещё сильнее, оставляя себе личного времени только перед сном. Он сожалеет, что много не успевает за день. Его гложет неудовлетворённость собой, и множество сомнений не дают покоя.
В очередной раз он падает вечером на диван от усталости, сожалея, что ему не хватает часов в сутках. Он живёт постоянной идеей, что не должен никогда отставать, и неспособность держать марку становится для него личной драмой. Уязвлённая гордость, неудовлетворённые амбиции грызут изнутри. Ты - неудачник! Напряжение постоянно копится, и человек может поехать по наклонной, если начнёт снимать его дурными способами. Сон, природная перезагрузка психики, уже не помогает.
Постоянный энергоинформационный фон обуславливает жизнь. Почти каждый житель столицы тайком мечтает уехать в какой-нибудь северный городок Апатиты, а житель города Апатиты мечтает когда-нибудь переехать в столицу.
Посещать деревни с концертами я почти перестал, но заезжаю от случая к случаю. Когда прибыл в Удмуртию, посетил родное село своих предков по материнской линии. Очень давно там не был. Можно было бы не вдаваться в описание очередного села, переживающего упадок, поскольку у меня про это уже есть целая книга "Галоп по нищим сёлам". Но про эту деревню стоит рассказать отдельно, поскольку я бывал здесь не один раз с мамой, ещё когда был маленький. Про это место я могу свидетельствовать лично, насколько оно изменилось за последние несколько десятков лет. Село Кильмезь находится на границе Удмуртской и Кировской областей. Население 2,5 тыс., продолжает снижаться. Закрыт некогда крупный леспромхоз. Много заброшенных зданий. Из прочих функционирующих: школа, детский дом, ДК, православная церковь, мечеть. Раньше сюда ходил поезд, но его давно отменили, а сейчас и вовсе разобрали железную дорогу. Одна насыпь осталась. Место словно наполовину вымерло. Причём это случилось за каких-то 2-3 десятка лет. Скотины раньше много в деревне было. Рано утром овец и коров на пастбище гнали, вечером ходили встречать. Я сам ходил. В это время вся улица мычала и блеяла. У нас небольшой табун овец всегда был, когда бабушка жива была. Свиньи, куры. Постоянно что-то заготавливали, в огороде работали. Сейчас если 20 коров на всё село наберётся - и то хорошо. Народ обленился. Проще в магазине купить, чем самим вырастить, заготовить. Отсутствие частного животноводства и сельского хозяйства приводит к снижению качества продукции. Рынок наполняют подозрительные продукты, выращенные на химии. Бабушка всегда много трудилась и будучи на пенсии хозяйство держала. Когда её не стало 8 лет назад, дом продали по бросовой цене. Это большой уютный дом с русской печью, двумя большими комнатами, верандой. Особый уют в таком доме всегда создавали ковры, домотканые половики. Кроме самого дома на территории ещё летняя кухня, сараи, сеновал, гараж, хлев, баня и ещё небольшой домик за огородом. Половины строений не стало, включая внутренние заборы - пустили на дрова новые хозяева. Говорят, сильно пьют. Об их непутёвости можно судить по той свалке, которую они устроили за забором в стороне болота. Дом находится возле болота. Его раньше косили. По другую сторону болотины пролегла железнодорожная насыпь. Когда поезда раньше ходили, мы наблюдали из окна вагона родной дом. А он на нас смотрел четырьмя окнами. Во время его постройки допустили ошибку в проектировании: предполагалось, что улица пройдёт в другом месте, и дом построили окнами в противоположную сторону - на болото. Сейчас его косить перестали, и оно заросло мелким лесом. Дом с насыпи уже не видать. Но кроме запущенных хозяйств в этом селе попадаются совершенно неожиданные сооружения. Например, возле того же болота располагается огромный особняк, почти дворец. Производит впечатление крутого отеля. Но какой может быть отель в такой обычной по всем меркам дыре? Какие туристы сюда повадятся? Но это всего лишь дом местного предпринимателя. Занимается бизнесом в городе, а живёт здесь. Хорошо живёт тот, кто хочет. Остальные - как могут. И действительно, лучше жить в таком месте, удалённом от суеты и напряжённой атмосферы. Люди покидают такие места в основном из-за отсутствия работы. Но если есть возможность работать как-то удалённо, то можно смело перебираться куда угодно и жить, где нравится. Всё в жизни меняется, но многое остаётся прежним. Например, в этом месте очень мягкая земля. Хочется осязать её. Почва похожа на пыль, хочется ступать по ней босиком. А ещё здесь чудесный сосновый парк и волшебная река. Пока природу не загадили, она всегда остаётся в неизменном виде. Планировать концерт в конкретном селе всегда трудно. Невелик выбор, где там выступать. Когда я планировал сельские выступления в свои прошлые заезды, я обзванивал сразу много деревень. В каких соглашались - туда ехал. Но очень многие оставались непробиваемыми. Это меня не смущало, так как сельских поселений много. Но когда стоит задача провести выступление в конкретном селе, приходится расшибаться в лепёшку. Так и в этот раз школа, ДК, музыкальная школа мне отказали. Основные причины - майские праздники, свои мероприятия. В школе и того пропускной режим. Помог бывший одноклассник моей мамы, который сейчас живёт там. По его наводке я обратился в детский дом, и мы договорились проводить там концерт. Сам он на инвалидности с больной ногой. Хромает. Порядочный отзывчивый подтянутый пенсионер. Я останавливался у него. Почему-то у таких людей хочется остаться жить и больше никуда не ездить. Спокойный, занимается своими делами, без вредных привычек. Общаться любит, но мозги не выносит. Самое главное - не пустой трепач, не пошляк. Знает свое дело - пользу людям приносить. Видимо, за это его избрали местным депутатом. А ещё делает неблагодарное дело - регулярно ходит убирать сосновый парк от мусора. Сетует, что ему не платят за это. Но даже если ему ни рубля за это никогда не дадут, он всё равно будет продолжать постоянно чистить любимый сосновый парк от пивных бутылок, пластика и прочей дряни. Простой человек советского времени. Он не знаток писаний о добродетели и человеколюбии. В церковь ходить не приучен. Но у него есть чутьё ко всему хорошему и доброе сердце. Не чета разным благостным ханжам, которых попросить ни о чём нельзя. Ещё он мечтает проехать БАМ. Старики иногда любят поезда. Один общительный пенсионер как-то повстречался в поезде. Он сказал: "На самолёте летают те, у кого времени нет. А на поезде интересно - всю страну можно посмотреть. С людьми поговорить." На пенсии просыпается интерес к поездкам, и многие вещи, на которые в молодом возрасте не обращал внимания, в годах начинают вызывать интерес. Появляется любопытство к разным подробностям, которые в суете раньше проскакивали мимо внимания. Другими глазами на те же вещи человек начинает смотреть. По причине карантина в интернате концерт было решено проводить на открытой площадке неподалёку. Фактически, на футбольном поле. С утра стояла жара, но на вторую половину дня прогноз был неопределённый. В связи с этим обстоятельством я попросил мусорные пакеты, чтобы завернуть в них оборудование. Утром ходил в школу, объявлял и звал школьников, но их на концерте почти не было. Вечером собрались в основном детдомовцы. В начале выступления вдруг меня узнала одна молодая воспитатель: "Я тебя помню! Хлыбов точно! Бутылка кефира, пол батона!" Хлыбовы - фамилия моих родных по материнской линии. Последний раз в Кильмези я был после первого курса института. Очень давно. Бабушка жива была. В каждый свой приезд, один или с кем-то из двоюродных братьев, мы очень любили играть и общаться с местными ребятами. Деревенские просты и не заносчивы. Общение с ними излечивало и нас, городских, от излишнего самомнения. Совместные игры сближали. В последний свой визит я помню их уже на пороге совершеннолетия. Помню, как ходили далеко за село на реку с ночевой. Я пел под гитару русский рок, а многие из них дружно... пили. К сожалению, они понимали только такую форму досуга. Полноценным участником их гульбищ я уже быть не мог - только наблюдателем. Всего рассказывать не стоит. Наутро после весёлой сходки обычно им бывало плохо. Конечно, воспитатель меня вспомнила. В то время она ещё училась. "Бутылка кефира, пол батона," - слова одной известной песни, которую я исполнял в извращённой форме. Мне было приятно и неожиданно увидеть знакомого человека, но вдруг она крикнула мне: "Не рассказывай! А то я воспитателем работаю. У меня тут дети." Они звёзд с неба не хватали и спешили рано познать взрослую жизнь, пробуя то и другое. Их дальнейшие планы были довольно ограниченными. В разговоре с одним я рассказывал, как у нас в институте хорошо учатся многие деревенские, но у того и в мыслях не было куда-то идти поступать. Будущая карьера шофёра - его потолок. Проживая в Кильмези, старший брат моей мамы сошёл с ума. Хотя он был человеком интеллигентным и образованным, преподавал физику. Ушёл из жизни незадолго до смерти бабушки, не оставив после себя семьи. Другие все разъехались по разным городам. Другого дяди тоже не стало почти в то же время. А дедушка умер ещё в начале 80-х. Перед концертом я всех навестил на местном кладбище. Концерт прошёл с типичным сельским результатом. Слушали невнимательно. Кто-то поблагодарил, но обратной связи практически не было. Потом пристали с вопросами две 14-летние школьницы, которых на концерте не было. Уезжал утром следующего дня. На автобусной остановке спал пьяный молодой парень. Словно он не успел уехать отсюда, и его настигла обычная судьба местного жителя.
Всем интернет-троллям посвящается. Интернет-тролли - это виртуальные личности, которые вызывающе ведут себя. Они пишут то, что думают о вас. Думать о каких-то значимых вопросах они редко смеют. Зато много рассуждают о других людях, их пороках, действительных и надуманных, а также об их суждениях, в корне ошибочных априори. В основном тролли паразитируют на чужих попытках что-то заявить, вынести на обсуждение, поделиться личным. Если вы захотели выразить свою мысль, сформулировали её, разместили где-то в интернете, а в комментариях прилетели какие-то язвительные реплики в ваш адрес - это они самые. Фактически, интернет-тролли это люди, которые живут в интернете. Они поселились там на ПМЖ. Видимо, в обычной жизни эти ребята никому не интересны, но в интернете обрели возможность наверстать это несправедливое упущение. Самый простой способ обратить на себя внимание - дерзить всевозможными методами. Теперь вы интернет-тролль - для вас это звучит гордо! Никто вас не будет любить за это, но зато вы себя будете чувствовать не таким пустым местом. Если вам отвечают, значит, вы существуете. И пусть вас в ответ клеймят и проклинают - для вас это только пища. Вы вкушаете запретный плод, используя возможность говорить без страха обо всех, что о них думаете. Если вы соблюдаете простые меры предосторожности - не выдаёте своей настоящей личности или вступаете в диалог только с иногородними - вероятность получить по роже минимальна. Ощущения сходны с переживаниями в экстремальных видах спорта: выброс адреналина, всё прочее... И пусть ваши мотивы продиктованы лишь минутным тщеславием, гордыней, завистью и унынием, вас это практически не смущает. Вы совершенно искренне считаете других такими же как вы со всей требухой на совести, а их хорошее поведение - обычным лицемерием. Поэтому щедро расстреливая грязными плевками кого-то, кто по-вашему чистоплюй, ханжа и мажор, вы восстанавливаете справедливость, отнятую судьбой-злодейкой. Впрочем, и это будто бы не про вас. Вы же искатель истины! А все они просто дебилы... Типичный тролль довольно труслив и неудачлив по жизни. Его отвага в сети тождественна его нерешительности говорить всё то же самое кому-то лично. Конечно, встречаются и такие, кто с жиру так бесится, любит быковать везде и всегда, но это признак той же проблемы - его не очень любят. Сомневаюсь, что подобное поведение возможно от избытка счастья. Счастливые и любимые - спокойны, великодушны, доброжелательны и немногословны. К тому же редко засиживаются в онлайне. Если вы в здравом уме вступили в полемику с сетевым троллем, то независимо от его уровня познаний и эрудиции, вы всё равно ему проиграете. Он значительно превосходит вас во временном ресурсе. Последнее слово за ним будет всегда. Вы забежали сюда ненадолго, а ему здесь жить, и он оберегает свою вотчину и репутацию непревзойдённого клопа-вонючки. Уступите же ему это почётное первенство! Обидеть тролля может любой. Часто он непризнанный гений и поэт. Тролль обижен вечно, судя по тому неистощимому праведному гневу, который исходит из его текстов. Такой может целые портянки писать, но его никто даже с днюхой не поздравит - резон обидеться. Хотя он всячески скрывает свои огорчения за бесчисленными смайлами, но этим он только маскирует слезу одинокого клоуна. Вы будете удивлены, в чём он обвинит вас - такого даже в ваших мыслях не было. Но переживать из-за этого не стоит, потому что он всё это придумал. Ему нужен повод вас унизить. Если он не найдёт такого повода, он его создаст. А то что он приписывает вам, либо присуще ему самому, либо однажды кто-то уколол его этим же самым, и он взял это на вооружение, почувствовав на себе, насколько может быть обидным такое обвинение. Короче, подсмотрел где-то, но только не в вас увидел. Тролль не настолько далёкий психолог, чтобы разбираться в душах-потёмках - он рисует людей такими, какими хочет. Всегда ниже себя или в крайнем случае такими же, как он сам. Фантазия тролля весьма порой изобретательна в отношении вас, а логика непостижима. Если вы написали про кого-то "хороший человек", только в его нездоровую голову придёт усмотреть в этом лицемерие. Он станет утверждать, что это была ловко изощрённая и презрительная насмешка, и что на самом деле этот "хороший человек" для вас лопух и простачок, оказавший вам услугу. А вы - неблагодарная свинья. Всё в таком духе. Тролль - неутомимый моралист ещё тот, изойдёт желчью. И он порой до того плаксив в своём возмущении, что в пору поздравлять его с 8 марта. Если вы захотели прояснить с ним какой-то важный вопрос - это будет очень тяжело. Поскольку тролль ищет только самоутверждения, как настырный баран, то даже если он полностью сел в лужу, будет до конца грести и упорствовать и никогда не подаст виду, что сдаётся в поединке с оппонентом. При этом он будет строить хорошую мину при плохой игре почти всё время. Вы ему разжевали суть вопроса, но он начнёт придираться к мелочам, нести что-то не по теме, постоянно что-то предъявлять вам. Короче, вы не правы, даже если вы правы. Это пустое дело вести с ним серьёзный диалог. С этим балаболом вы никогда не сварите каши. Разговоры с троллями всегда непоследовательны и часто зациклены на чём-то, что вы вроде бы уже объясняли, но до него то ли не доходит, то ли у него заела пластинка в мозгу. Совет: никогда не общайтесь с троллями. Лишите их пищи - они умрут с голоду. А вы сбережёте своё бесценное время. Если тролль очень глуп, он даже может сыграть вам на руку. Мне хорошо известен случай, когда на одном сайте завёлся тролль в комментариях. Он обвинял создателей сайта в продажности, ангажированности и прочих некрасивых грехах. Это возмутило других пользователей, и чтобы поддержать создателей сайта, они накидали им пожертвований. Необоснованность нападок была очевидна, и бестолковый тролль остался ни с чем. Этот же механизм сработал на последних региональных выборах. С большим отрывом победила партия, против которой были направлены все грязные технологии. А та партия, которая побеждала на выборах раньше, и которая не побрезговала прибегнуть к грязным технологиям, оказалась в этот раз глубоко в аутсайдерах. Если вы знаете своё дело, вам можно за себя не заступаться - за вас вступятся. И никогда не оправдывайтесь - троллям не нужны ваши оправдания. Продолжайте своё дело. Они неспособны навредить вам в принципе. Если какой-то аноним бесчестит вас, даёт непрошеные советы, зачем-то навязывает вам своё мнение, рекомендует убиться головой или даже шлёт угрозы, никогда не придавайте этому значения. Он только здесь командует парадом. Скорее всего, дома им командуют жена, предки, и прочие стеснённые обстоятельства омрачают его жизнь... Но главным образом собственная лень не даёт ему возможность развернуть деятельность, которую удаётся совершать вам. Вся его кипучая энергия становится желчью. Чтобы она не съела его самого, ему нужно её куда-то постоянно девать. Этого человека не нужно ставить на место, если вы хорошо представляете, в каком он сейчас месте. Особенно если этот человек знаком вам и в сети, и в реальной жизни, то вам больше не надо ничего объяснять. Само подобное поведение говорит о проблемах либо очевидных, либо глубоко внутренних. И всё это достойно жалости. Я знаю, о чём пишу. Был период, когда я сам этим страдал. Причина только одна - отсутствие разума. Но это объяснимо для молодого возраста. Задирать друг друга - это даже игра такая. Прикольно рядиться в брутальный образ, а потом тягаться с кем-то. Но мне сейчас стыдно за многие свои слова и за те обиды, которые я нанёс. Я анализировал свои мотивы. У меня был творческий кризис, в глубине души я был озлоблен. Я подстёгивал сетевую публику насмешливыми и едкими комментариями, чтобы увидеть суть этих людей, когда они выйдут из себя. Меня раздражала их типичность. Я сочинял провокационные, кощунственные и отвратительные телеги, чтобы разместить где-то в людном месте и следить за негодованием случайных читателей. Я совершил множество оскорблений, за которые мне стыдно до сих пор! Я становился хамелеоном, писал как от мужского, так и от женского лица, водил за нос, играл на чувствах. При том я не преследовал корыстных целей. Мне нужно было знать человеческую сущность. Избранные методы бывали даже мошенническими, когда я выдавал себя за кого-то другого и входил в доверие. Я не один раз перегибал палку и плевал в чью-то душу. Но самым моим удивительным открытием было не то, что эти люди оказывались достойными, чтобы их накололи. Я специально таких выискивал, как маньяк выискивает жертву. Более всего меня впечатляло и даже ставило в замешательство, когда эти люди на поверку оказывались... хорошими. Оказывается, я совсем не разбираюсь в людях. В таких неудобных ситуациях либо я извинялся, либо прекращал диалог молча. Ухойдохать себе карму по собственной глупости можно легко. Удивляюсь, как меня вообще Бог миловал! Но в течение последующего времени мне приходится порой жрать ответные унижения от всякого попутного народу и проглатывать всё молча, прикидывая, сколько мне расхлёбывать дальше. Однако это сущая ерунда, так как в основном словами всё и обходится. Но когда начинаешь понимать, что всё приходит по справедливости, становится намного легче жить. В общем, это совершенно презренное и позорное занятие. И не нужно путать критику и поведение тролля. Конструктивная критика преследует цель улучшить начатое вами. Тролль - злопыхатель. Он желает только уничтожить ваше начинание. В нынешнюю эпоху соц. сетей это явление стало помягче, так как сложно сохранять анонимность. Но на каких-то сторонних платформах обитают в большинстве одни анонимы. Их поведение заметно отличается от переписки в комментариях "facebook" или "вконтакте", где в худшем случае может быть какой-то занудный спор нескольких человек. Но отвязные насмешки и топорная грубость, тыканья и прямые наглые оскорбления на глазах у всей честной публики возможны только от лица, скрывающегося под псевдонимом. Причём очень часто позиция двух бывает неравной: один пишет от своего имени, другой от вымышленного. Нетрудно догадаться, кто на кого катит бочку. "Самодовольный горлопан" - так однажды меня прозвали, и это точно характеризует интернет-тролля. Он лезет туда, где народу побольше, и ведёт себя так, чтобы привлечь к себе как можно больше внимания. Это тешит его эго. Поскольку ему самому трудно создавать интересный контент, он спешит в тот форум, в то обсуждение, куда устремлён общий интерес, и тянет одеяло на себя какой-нибудь провокацией, оскорблением кумира, насмешками над простыми пользователями. Прогнать его практически невозможно. Либо его забанят с десятого раза, либо он сам всех распугает. Это сущий паразит. Тролли бывают самые разные. Наиболее частые - демагоги всех мастей, которые жить не могут без своих нудных проповедей. Это всякие непробиваемые фанатики, в том числе религиозные. Хотя это в основном простые пользователи, только по жизни большие зануды. Им нет нужды скрываться под вымышленными именами. Обычно они такие, какие есть, без всякой двуличности. Нередко попадаются политически ангажированные тролли. Эти раздражают ещё больше. Некоторые действуют из корыстных побуждений. И уж точно за деньги работают всевозможные рекламные тролли. Эти всегда действуют путём обмана и наравне с ботами вызывают, пожалуй, самую большую неприязнь. Это уже не люди вовсе, которых надлежит немедленно выпиливать из всех приличных мест, куда они пролезли. И самые настоящие - толстые тролли. Обычно они не пролазят в слишком узкие двери цензуры. Но бывают среди них изящные и неотразимые мастера вульгарной словесности. Раньше они себя чувствовали вольготно на разных форумах и в гостевых, пока сетевое народонаселение не перебралось в соц. сети. Но до сих пор есть даже целые отхожие места, где собираются исключительно толстые тролли и соревнуются, кто толще. Простому человеку туда лучше не соваться - вынесут быстро. Быть троллем в виртуальном пространстве - печальная участь. Можно удивляться, но так и есть на самом деле, что в конечном счёте такое занятие в сети формирует все воспоминания о жизни: когда что кому написал, что ответили, как извернулся, как загнобил кого-то там словами и прочая бесполезная ерунда. Клинические тролли даже хранят переписки, как светлые воспоминания о прекрасных днях. Если будут у него внуки когда-нибудь, то только об этих похождениях и сможет рассказать этот облысевший, обрюзгший и всем надоевший человек. Оглядываясь назад, можно с уверенностью заключить, что жизнь прошла уныло, словно её не было. А чем ближе конец, тем глубже сожаления о потерянном времени. Только и делал, что отлынивал от священной дхармы, зарыл напрочь свои таланты, ни к чему не пришёл в конечном итоге, но зато упорно что-то там отстаивал, кому-то доказывал, что не прыщ и чего-то да стоит, и что тот сам прыщ такой. О, какие будут сожаления! Кто-то другой картины писал в это время, строил мосты и тоннели, тушил пожары, пользу приносил. А третий путешествовал, познавал себя, книги писал, учил других, когда его просили. Тролль поучать любит, но его об этом никогда не просят. Единственное, о чем его попросят: сгинуть и больше не появляться. Действенный метод излечения от этого пагубного пристрастия - деанонимизация. А ещё лучше - привлечение к ответственности. Срабатывает практически безотказно. Тролль либо исчезает из сети полностью либо меняет свою модель поведения. Когда аноним становится вдруг публичным, его шкура начинает чувствовать ощутимый урон. Он боится потерять уважение. И в этот момент до него начинает доходить, чем он должен по жизни заниматься. Всё изложенное подтверждает выводы одной притчи. Как сделать нарисованную линию короче, ничего не делая с ней? Нарисовать рядом более длинную линию. Только этим и стоит заниматься по жизни: чертить свою длинную линию, не вступая в споры ни с кем. Вам не придётся доказывать, что вы лучше других - это будет очевидно по длине вашей линии. Вот и всё. Но если после ваших успехов на вас стали нападать тролли, можно только пожалеть этих коротышек. Песня "Упырёк", как часто бывает, не сознавалась в момент написания. Позже дошло, что этот образ соответствует сущности интернет-тролля. Вышло почти по Фрейду. С кого могло быть срисовано - видимо, только с себя. Это одна из наиболее исполняемых песен на бис. Под неё даже устраивают судорожные танцы.
Столица Бурятии - редкий город, где вас не попросят сыграть чего повеселее. Скорее чего потяжелее попросят. В 90-х и начале нулевых это было уникальное место в музыкальных кругах, породившее одну безрассудную панк-группу, которая до сих пор считается культовой в Москве. Давно уж нет в живых её фронтмена... Название группы не упоминаю, а то полезете искать, и вам потом плохо станет. В этих же околомузыкальных кругах зародилось определение "быдлоград". Нынешний Улан-Удэ, несмотря на внутренние экономические проблемы, выглядит вполне пристойно и никак на быдлоград не тянет (уж я быдлоградов повидал!). В городе встречается довольно интересная отличная от хрущёвских коробок архитектура, и даже тут население прибавляется (видно, за счёт мигрантов республики). Хотя отшибленность этого города, как и всего Дальнего Востока, нетипичность окружающей природы, ландшафта и климата в сравнении с остальной Россией является причиной зарождения здесь и созревания всевозможных творческих оригиналов. Восточная часть страны вообще разительно отличается от западной. Она гораздо более экстремальна по многим параметрам. И так как населения тут на порядок меньше, творческие единицы, выходцы из этих краёв, смотрятся уникумами на общем культурном фоне. Примеры можно приводить разные, но в этой заметке я хочу рассказать не про музыкантов, а про одну женщину в довольно почтенном возрасте. Причём она не выходец, а "входец" - американка Джулия, поселившаяся в российском "быдлограде" на склоне своей жизни. Про эту неординарную даму с боевым характером я узнал со слов её сожительницы Людмилы Савельевны, с которой познакомился на Ярославском вокзале в Москве. Это было ещё в тот заезд в конце декабря 2018 г., когда я собирался уезжать домой в Хабаровск и ждал свой поезд. В зале ожидания со мной разговорилась пожилая бурятка. Она приезжала в Москву лечить зрение и ждала тот же поезд, на котором мне предстояло ехать до Хабаровска, а ей до Улан-Удэ. Людмила Савельевна уже 14 лет живёт с Джулией, которой 87. Меня всегда привлекали долгожители. В чём их принципиальное отличие от всех остальных? Самые здоровые в молодости часто не доживают до пенсии. Но суховатые и хилые с виду могут жить и до ста лет. Видно, темперамент и целеустремлённость могут дать ещё ресурсов здоровью. Если природа авансом наградила лишним здоровьем - это ещё не способствует прибавлению ума. Всё же внутреннее наполнение человека играет определяющую роль в плане возможности прожить долго и плодотворно. Джулия - активный христианский миссионер. Людмила Савельевна то ли в шутку сказала, что та ходит, как и я, зимой и летом одним цветом (намекает на мой круглогодичный дресс-код) по всему миру, Библию распространяет. Обладает отменным здоровьем и выносливостью. Руководит радиовещанием по своей теме. "Джулия - наглая, как танк!" - говорит Людмила Савельевна. Если вдруг возникает какая-то спорная ситуация, где попирается справедливость, Джулия переходит в атаку и ставит всех на место. Причём это касается не только её собственных прав, которые если она качать начнёт, то это сразу всех повергает в страх. Разумнее уступить, чем ввязываться в споры и тяжбы с Джулией. Она не пройдёт мимо любой ситуации, которая произошла с кем-то. Так она вытащила из тюрьмы через страсбургский международный суд сына Людмилы Савельевны, который однажды попал под репрессии и оказался за решёткой. Престарелая американка владеет множеством языков, но на русском не говорит. С Людмилой Савельевной общается на немецком, потому что та не знает английского. Зато Джулия знает бурятский, на котором разговаривает с врачами. Незнание русского языка становится причиной иной раз курьёзных ситуаций. Однажды Джулия в очередной раз где-то встала в позу, и кто-то за её спиной грубо сказал: "Пиндос!" Поскольку Джулия по-русски не бельмеса, она обратилась к Людмиле Савельевне: "Пиндос? Что есть пиндос?" Та немного подумала, не знала, как объяснить, и придумала следующее объяснение: "Ну то есть п...с!" Джулия опять не поняла: - П...с - это как? - Ну, знаешь, это очень грубое слово. Оскорбление. За него на зоне убить могут. У вас есть в стране такие нетрадиционной ориентации люди, которых называют голубыми. - А что? Очень хорошие мальчики! Неужели, п...с - это оскорбление? Разница культур и менталитета сказывается на взаимоотношении двух пожилых женщин. Видимо, трудно Людмиле Савельевне со своей американской подругой на одной жилплощади. В глубине души она надеется, что Джулия когда-нибудь от неё съедет к себе на родину. Но та не думает никуда съезжать. Тут кроется загадка человеческих отношений. Видно, сухой характер Джулии не даёт ей ни с кем сближаться. Сама она признаётся бурятке, что никого особо не любит, а только её, Людмилу Савельевну, любит. Джулия очень гордый человек и всегда шла одна по жизни. Природа не обделила её талантами и способностями. У неё высокий художественный вкус и большой ум. Сама играет на разных музыкальных инструментах - скрипке, губной гармонике, чём-то ещё... Джулия - учёный-математик. Когда-то преподавала в университетах, пока однажды всё не бросила. "Нужно уметь кардинально менять свою жизнь!" - один из её девизов. С тех пор занимается проповеднической деятельностью. Семьи у неё нет. Зато есть деньги. Квартиру за 6 млн. приобрела она, в которой теперь живут с Людмилой Савельевной в разных комнатах. Платит за всё. Даже оплачивает проезды и лечение своей сожительнице. Время от времени они вместе ездят на курорты и в разные путешествия. Если Джулия пойдёт куда-то на гору - за ней не успеть. Как лось! Фантастическое умение качать права, ставить себя и ни под кого не прогибаться способствует тому, что многие вопросы решаются довольно быстро. Играет роль также происхождение Джулии. Ей быстро уступают, когда узнают, что она американка. Показательный случай был в Таиланде. Они поселились в трёхзвёздочном номере. Но в один прекрасный день недовольная Джулия пригласила работника отеля в ванную комнату, показала пальцем на таракана и железным голосом спросила: "ЧТО ЭТО?" Спор с руководством был недолгим. Джулия пригрозила написать международный отзыв об отеле, и скоро их переселили из 3-звёздочного номера в 5-звёздочный. Причины всей нашей российской жизни, какая она сейчас есть, Джулия видит в том, что мы сами себя поставили так. Это мнение человека из Америки. Но следует правильно понять эти слова. Вести себя так, чтобы это было для вас безопасно, возможно только в том случае, если за вашими словами стоит какая-то реальная сила. Это могут быть деньги, статус в обществе, внутренние качества (даже если первых двух нет). Если нет этой платформы, если вы на пустом месте начнёте что-то заявлять и требовать, вести себя как звезда, то о вас скоро вытрут ноги. Но сперва проколют ваш дутый пузырь. В России очень любят опускать и срывать нимбы. Мне известна одна такая печальная судьба, когда человек в итоге съехал на самое дно. Поэтому ни в коем случае не пытайтесь повторять за Джулией. Меня заинтересовал рассказ Людмилы Савельевны. Я взял её телефон, и на следующий заезд запланировал Улан-Удэ. Увидеть Джулию, наверное, было для меня важнее, чем провести концерт в этом городе. Людмила Савельевна пообещала прийти с ней. Пришлось даже выходить их встречать, потому что место находилось почти в конце лабиринта из ограждений. Джулия была в куртке, серых брюках, простой осенней шапке и выглядела как бесполое существо. При том держалась спокойно и с достоинством. На меня посмотрела оценивающе и легонько пожала руку. Я был в концертном костюме - Людмила Савельевна меня даже сперва не узнала, но на Джулию мой внешний вид совсем не произвёл впечатления. Что интересно, Людмила Савельевна выглядела почти трендово. Клетчатые брюки, дамская шляпа. Джулия рядом с ней смотрелась серой мышью. Может, они повлияли друг на друга? Первая примоднилась, вторая обрусела. Вызвало вопрос и недоумение стоимость посещения концерта. Почему так дёшево? Я объяснил, что это рекомендуемая цена пожертвования, и вообще, оплата по желанию и в произвольном размере. Людмила Савельевна вручила мне купюру в 5 раз больше, апеллируя к цене билета, которую устанавливает обычно цирк. В целом организация подкачала, но никаких более лучших вариантов в этом городе мне найти не удалось. Повлияла ещё накладка с большим мероприятием "библионочь". Из тех немногих, кто пришли на концерт, понравилось почти всем. Но две пожилые женщины ушли до его начала. Я даже хотел подарить Джулии диск, но она не взяла. Подарков не понимает? Джулия сперва внимательно изучила авангардные картины на стенах, интересовалась, откуда они, кто авторы. Но потом сказала своей подруге, что слушать молодёжную музыку не хочет. Выбор сделан. Всё-таки Джулии под 90. Но есть у меня одно подозрение, почему вышло так. Американский склад ума измеряет деньгами достоинство всего, включая искусство. И если вход на концерт и того свободный, значит каково достоинство и качество такого мероприятия? Ниже цирка. Я не учёл этого. А надо было сказать: "Дорогая Джулия, специально для вас вход на концерт - 500$." Тогда бы всё было нормально. Это и означает ценить своё творчество и ставить себя.
Трёхмесячные гастроли весной и летом в этом году состоялись при поддержке фонда президентских грантов. Поскольку летом 2018 мне довелось стать лауреатом Арсеньевского фестиваля и фестиваля Дальфест, меня командировали на Платформу-2019. Это большое мероприятие было намечено на первую половину июля и должно было проводиться под Москвой. Всем региональным лауреатам оплачивали самолёт туда и обратно. С этими фестивалями мне подфартило - более половины ездовых издержек мне покрыли за счёт фонда. Но поскольку я без всякого самолёта собирался на запад со своими концертами, то мне приобрели обратный билет на самолёт, а в ту сторону оплатили часть железнодорожных. Но при одном необходимом условии. Я должен был на протяжении всего маршрута отправлять фото-подтверждения, что я прибываю в указанные населённые пункты и даю там концерты. Везде на афишах должно быть указано "При поддержке фонда президентских грантов". Этой же надписью я обклеил футляр своей гитары и фотографировал его на фоне вокзалов и прочих надписей, символизирующих, в каком городе я нахожусь. Была даже связанная с этим одна забавная ситуация в начале тура. Когда прибыл в город Улан-Удэ, обнаружил, что никаких опознавательных надписей нет нигде. Вокзал стоит весь ободранный на ремонте. Встречающий меня человек сказал: "Добро пожаловать! Ты приехал в никуда." Потом пришлось бегать по центру города, пока не обнаружил за гигантской головой Ленина на одном из главных зданий фразу, которая оканчивалась словами "столица Бурятии". В целом вся поездка выдалась на сегодняшний день самой большой и продолжительной из всех. И одновременно с этим наиболее трудной, хотя в этой дороге я встретил и первую зелёную траву и начало лета и в жаре помаялся. Но в холодное время народ на концерты лучше ходит. В этот раз приходилось очень много суетиться, спасая ситуации от провалов. Даже не было времени на заметки. Конечно, есть о чём и рассказать. Кое-чем поделюсь сейчас коротко, остальное позже изложу подробно. Перед выездом на запад сделал небольшой крюк на север: Комсомольк-на-Амуре, Амурск, п. Хурба. Западный заезд начался 16 апреля, а прилетел домой я 16 июля - ровно через три месяца. Посетил следующие населённые пункты: Биробиджан, Улан-Удэ, п. Утулик (Иркутская область), Шелехов, Иркутск, п. Хужир (о. Ольхон на Байкале), Ангарск, Глазов, Ижевск, Воткинск, Чайковский, п. Ува (Удмуртия), с. Кильмезь (Удмуртия), Нефтекамск, Нижнекамск, Чистополь, Набережные челны, Казань (транзитом много раз), Тольятти, Самара, Сызрань, Октябрьск (городок под Сызранью), Ульяновск (дважды), Чебоксары (дважды), Йошкар-Ола, п. Васильево (Татарстан), Трезвый сход АВП во Владимирской области на р. Клязьма, Москва (несколько раз транзитами и с выступлениями), Санкт-Петербург, Медвежьегорск, Петрозаводск, Вологда, Архангельск, Северодвинск, протестный митинг на станции Шиес (Архангельская область), фестиваль "Платформа-2019" под Москвой. В этот раз больше посещал города, а деревни только по случаю. К сожалению, был целый ряд чистых организационных провалов: Биробиджан, Ангарск, Воткинск, Казань (дважды), Самара, Медвежьегорск. Майские праздники и мёртвый сезон... Провалов могло случиться ещё больше, если бы я не начал принимать меры. Пришлось учиться собирать народ в незнакомом городе, используя только смартфон, интернет, смекалку и наглость. Полагаться только на местных организаторов в этом деле означало кататься по стране впустую. Поскольку я посещал в основном города, то сервис "CouchSurfing" начал использовать активно. И обнаружил ещё одну полезную вещь этого сервиса: поскольку на "кауче" размещают свои предложения люди, готовые предоставить бесплатный ночлег незнакомым людям, значит, они в принципе готовы оказать помощь по многим другим вопросам. И я стал просить их помочь мне с организацией концерта. Так несколько раз люди с "кауча" помогали мне - шли на концерт, звали друзей, а один раз даже молодой парень организовал мне импровизированный квартирник. Во время поездки случались забавные и странные истории. Когда приехал поездом из Иркутска в Удмуртию, высадился в городе Глазов, стал в очередной раз фотографировать для отчётности гитарный футляр на фоне вокзала, меня окликнул один парень. Оказалось, он мой постоянный подписчик и буквально несколько минут назад закончил читать очередную заметку, которую я выложил за полчаса до этого. Поставил "лайк", вышел из поезда и тут же увидал меня воочию. Мы с ним ехали на разных поездах - я с востока, он с запада. Оба вышли в Глазове с интервалом в 5 минут. Это почти невероятно, учитывая, что у меня не так много подписчиков. Конечно, он был удивлён. Это было 1 мая. По городу во всю шли демонстрации. Он провожал меня до места вписки, рассказывал про город Глазов, потом пришёл на концерт со своим другом. Про концерт в этом городе он не знал, пока меня случайно не встретил на вокзале. Причём он сам в этом городе не коренной, жил здесь одно время несколько лет, а в этот раз приехал, потому что соскучился по нему. Человек, который предоставил мне ночлег в Глазове, отсутствовал на тот момент в городе. Он ходил где-то по горам, на связь выходил раз в несколько дней. Дал контакт своего друга, который на тот момент жил у него на хате. Его друг оказался очень говорливым. Возил меня по городу, рассказывал, показывал. Когда поведал мне чуть ли не всю историю своей жизни, остался очень довольным. Я мало ему отвечал, больше сидел и слушал. На прощание он подарил мне новую летнюю обувь. Вот так можно, ничего не делая, получить подарок. Сиди и слушай. Занятный случай был в Башкортостане в городе Нефтекамск. Я договорился с одним человеком по вопросу ночлега. Он встретил меня, мы доехали на такси до его частного дома. Пока я начал располагаться, он звонил жене по телефону и как-то помрачнел. Выяснилось, он совсем недавно разместил своё предложение на "кауче", и я первый к нему нагрянул со своими чемоданами. Он не обсудил с женой этот вопрос, и она выговорила ему всё по телефону. Дабы не портить отношений ни с кем, он просто оплатил мне хостел, а на следующий день позвал своих друзей на концерт. Хороший человек. В нефтекамском хостеле случилось пересечься в дверях с одним приезжим. Тот был смуглым в длинной белой национальной одежде. Не знаю, кто он, из какой страны, но я поймал себя на удивительной незнакомой мысли: я испытал уважение к этому незнакомцу, а себя почувствовал охламоном в драных шортах. Башкирия и Татарстан в целом меня порадовали хорошей культурой населения. Это выражается даже в таких мелочах, когда мы едем на маршрутном автобусе в тишине. Водители не врубают тупую музыку, или включают звук негромко. Сам водитель может быть вежливым пожилим мужчиной в тюбетейке. Мечетей больше, чем церквей. Довелось побывать на службе в главной мечети в Нижнекамске. Зашли туда с одним человеком, который принимал меня в этом городе. Перед этим мы были в городском парке. Он знакомил меня с друзьями, я пел им песни. Один из его друзей, местный музыкант, был в подпитом состоянии и настойчиво приглашал к себе домой. Нужно было отказаться под каким-то предлогом. Извинялись, сказали, что время позднее, нам надо домой и едва отвязались. И сразу же я обратил внимание на голос из динамиков, доносившийся из мечети. Голос созывал на вечернюю службу. Когда у тебя выбор составить компанию пьяному или пойти в ближайшую мечеть, захотелось выбрать второе. Мы попросились внутрь, сказали, что первый раз здесь, нас впустили. Согласно правилам попросили разуться, музыкальный инструмент оставить на входе. В главном зале мы пробыли недолго, сидя отдельно в самом конце. Сперва мне вежливо сделали замечание, чтобы в следующий раз надел штаны. В мечети в шортах не дозволено. Спустя пару минут, к нам подошёл человек и пригласил в кабинет. Он был расположен очень дружелюбно. В кабинете познакомился с нами и провёл интересную беседу о духовном состоянии общества и о мусульманских принципах жизни. При том он очень хотел понять нас, что привело сюда, и как мы смотрим на те или иные вещи. В разговоре ни разу не ощущалось попыток с его стороны завербовать нас в своё учение. Ни я, ни мой спутник не ощущали никакой неловкости. Даже уходить не хотелось. Это был обычный дружеский разговор. Наш собеседник был приятно рад тому, что сюда зашли новые интересные люди, да и нам здесь тоже ощущалось интересно и по-новому. Когда мы ушли через какое-то время и прошли двести метров от мечети, услышали, что кто-то со всех ног бежит за нами. Мы не придали значения, что этот человек тогда предлагал нам ужин, и вот он догнал нас. Завёрнутый в полиэтилен на пластиковой посуде плов я попросил отдать моему компаньону. Страшилки об исламских фанатиках уже не актуальны. Если вы умеете хорошо себя вести, вас примут в любом храме и даже накормят. Напротив, более всего я наблюдал фанатичности, нетерпимости и агрессии - от представителей западных христианских сект. Если брать крупные традиционные вероучения, то они, как правило, все миролюбивы. В Москве побывал на службе у сикхов. Это вероучение на манер протестантизма в индуизме. На службе в основном присутствовали одни индусы. В нашей компании было три человека. Товарищ, который привёл нас, не прочь вкусно поесть, для чего время от времени ходит к сикхам. Ну и в этот раз после короткой службы прямо на полу развернули большой пир. Вся еда вегетарианская. Здесь мне тоже сделали замечание насчёт дресс-кода, но в целом отношение дружелюбное. Когда расходились, в метро за мной увязался молодой индус. Захотел познакомиться. Обменялись номерами, и я позвал его на квартирник. На следующий день он пришёл с опозданием. Больше фотался сэлфи, чем слушал. Но остался довольным. Во время своего тура я использовал в основном "CouchSurfing" для поиска ночлега. Люди-хосты попадались самые разные, и все хорошие. В Казани даже у каких-то смуглых нерусских ночевал. Видимо, пакистанцы. Впрочем, конечный фестиваль "Платформа" изрядно утомил меня. Подобное мероприятие уж точно не моё, и наверное, это последний бардовский фестиваль в моей жизни. Знал бы - не поехал даже на халяву. Но повинность надо было отрабатывать, и полторы суток пришлось там потерпеть, после чего, убедившись, что меня не оказалось в списках конкурсантов после прослушивания, с облегчением смотаться. "Большое вам спасибо! Вы согрели мне душу! Вы мне напомнили Джорджа Харрисона вашими религиозными мотивами." - сказал член жюри после прослушивания, что, видимо, следовало понимать как: "Подите нафиг." В конечном счёте на Платформе самыми яркими выдались дальневосточники, с учётом того, что один участник до фестиваля не доехал (слепой Артём Фомин из Комсомольска-на-Амуре), а другого (то бишь меня) не допустили до конкурса. Этот фестиваль позиционируется свободным от жанровых рамок, но в итоге проявил ту же конъюнктуру, как и Грушинский фестиваль, от которого он откололся несколько лет назад. Современные барды по-прежнему консервативны. Туда не лезь со своим патлатым рылом. А лауреатом в этом году стал школьник из приморского села. По большому счёту меня не интересовали все эти конкурсы. Я хотел проявить себя, что-то почерпнуть сам, но пробыл без толку и уехал ни с чем. Какой был смысл сюда тащиться через всю страну? Проявить себя возможности не дали, а черпать там нечего. Музыкантов приехало очень много, их уровень колебался от техничного до посредственного. Но меня не колыхало ни то, ни другое. Скучающий народ слонялся между десятком сцен, на которых шли выступления одновременно. Кому-то что-то нравилось, но у меня не вызывало ничего ровным счётом сто раз слышанные тематики и подачи. Музыканты, способные на мой взгляд создавать оригинальное и стоящее, почему-то до платформ не доезжают. А глядя на всех этих, остаётся только удивляться, как им самим не надоело. Именитые гости на фестивале, конечно, не из разряда экранного ширпотреба, но любимые в своих кругах, всё же мало меня интересовали. Тематики песен ни к чему особенно не обязывали, не взывали, не напрягали и не тревожили, поэтому практически не откладывались в сознании. Не цепляли. Сказывается затяжной творческий кризис в национальном масштабе. Развитие такой музыки давно застряло на чём-то изрядно набившем оскомину. Никто не дотягивал до той смысловой планки, через которую мы перевалили ещё в 80-х, начале 90-х. Я до сих пор равняюсь на тот музыкальный период. Сегодня предпочтения формируются на полном безрыбье. Я лучше в очередной раз старьё переслушаю. Единственный круг общения на этом фестивале составил мне путешественник Антон Кротов со своей компанией. Он не пропускает такие сборища, чтобы использовать возможность устроить распродажу своих книг. Антон обычно к музыке равнодушен, но даже он не выдержал, когда из соседнего шатра, в котором располагалось радио "Быть добру", один приглашённый музыкант начал петь "Айда бухать". После окончания песни Антон заглянул в палатку и сделал тому замечание. Убеждать умеет - надеюсь, до того дошло. Но скоро и в самом деле началось "айда бухать" - на следующий день многие лица стали косеть, я уезжал в конце дня с очередного алкофеста, от которого у меня уже изрядно голова разболелась. По пути цеплялся какой-то долговязый весёлый тип, задавал дурацкие вопросы, видимо, хотел дружить, но для меня теперь важно было только быстрее смотаться и лечь спать сегодня в тишине и пораньше. Удачным в этот заезд было посещение другого фестиваля, который проводил Кротов. Точнее сказать, это не фестиваль, а слёт, так как к музыке он отношение не имеет. Но самое главное - ТРЕЗВЫЙ слёт. Ещё в прошлом году я принимал участие в нём, который проходил в приморье. Нынешний слёт проводился во Владимирской области ещё до Платформы. На нём собралось немало интересных людей - главным образом путешественники. И хотя мой стаж путешествий не такой уж большой, меня там ждали как специального гостя. Я провёл на слёте несколько дней и выступал два раза. Это то, что мне было нужно: приятная публика и большой лимит времени. Там завязались хорошие знакомства, и потом ещё несколько раз мы встречались в Москве. Продолжительная обратная связь с людьми после концерта признак того, что достигнута нужная цель. В Москве при поддержке моих новых знакомых провели ещё 4 квартирника, 2 уличных выступления и даже сделали попытку собраться в заброшенном здании (туда, правда, почти никто не пришёл, но интересен сам опыт подобного). За всю непростую поездку удалось только нащупать свою целевую аудиторию. Только с ней и стоит работать. Ради интереса потом пробовал обратиться к координатору объединения "Космопоиск" - их заинтересовало моё предложение, но в тот момент участники группы находились на выезде. Если выступать для этой публики, то нужно ехать в их полевой лагерь. Но это только в следующий сезон.
