вторник, 10 декабря 2019 г.

Тем, кому за двести

For those over two hundred

Вечеринка "Тем, кому за двести".
Дамы приглашают кавалеров.
Право, я считаю делом чести
На балу королевы
Быть диджеем.

Здравствуйте, меня зовут Альберт.
Вся программа только в стиле ретро.
Мы вступили в двадцать третий век.
Дефицит квадратных метров.

Вспомним молодость свою.
Я сам сегодня подпою.
Сбросим возраст пенсионный.
Мы оттянемся по полной.

Первый очумелый хит
Беспощаден и сердит.
Вы готовы под басы
Молодёжи утереть носы?

Цветут цветы, цветут цветы,
Но не со мною рядом ты,
А я всё помню, как вчера,
Простую песню соловья.

Ушла любовь, ушла любовь
И не вернётся больше вновь.
Прошли года с тех добрых пор.
Завял последний помидор.

По реке плывёт бобёр.
Я танцую, как старпёр!

Бабки, дедки, ну вы чё?
Ваты процедурные!
Веселее, старичьё!
Шо такие грустные?

Разразится шлягер славных дней!
Шевели батонами живей!
Это будет в кассу!

Нам с тобою классно, классно!
Ласковое море.
Это так прекрасно!

Нам с тобою классно, классно!
Чайки на просторе,
Сказочная сказка!

Нам с тобою классно, классно!
Вечером нальём
Кофе с молоком.

Нам с тобою классно, классно!
Мы с тобой вдвоём
В танце босиком.

Обанца! Тряси песком!
Живей передвигай ногами!
Старые хрыщи с каргами!

Веселиться, как в последний раз!
Давай, давай шустрее в пляс!
Долбись в кучу малу и в стаю!
Пусть молокососы знают!

Улыбайтесь, черти старые!
А сейчас разбились парами.
Эй, подагрики-страдальцы,
Прыгаем, как зайцы!

Хо-хо!
Расколбас назло тихоням!
Хватит нам старья сегодня.
В завершеньи прозвучит
Самый современный хит!

Ты меня любила! Разлюбила! (2 раза)
Ты меня, дебила, полюбила!
Ты меня любила! Разлюбила! (2 раза)
Ты меня, дебила, полюбила!
Йоу! Ты меня любила! Разлюбила!
Ты меня любила! Разлюбила! (2 раза)
Ты меня, дебила, полюбила!
Йоу! Ты меня любила! Разлюбила!

Стоп! Постыло...

Рохли, клячи, лапти, сваты.
Два инфаркта... Слабовато...
В общем, веселитесь сами.
Завтра будет самый-самый...
Снова здесь в "Амбасадор"
Выступает жлобский хор.
Честь имею, старый свет.
С вами был, диджей Альберт.

Иллюстрация: рисунок - Родион Подолян, фотошоп - Павел Баканов.
Illustration: painting - Rodion Podolyan, photoshop - Pavel Bakanov.





пятница, 6 декабря 2019 г.

Когда я вырасту

When I grow up

Когда я вырасту...
Не ровен час,
Я зажгу ещё одну звезду для вас.

Бедные вы, бедные...
Что же с вами стало?
Глаза бесцветные,
А лица бледные.
Вам выпало немало.

Любить друг друга - это же так важно!
Я говорю простые вещи,
Но тощие сердца покрыла сажа,
И вам от истины не станет легче.

Я не могу никак понять.
Теперь вам есть, что прятать, есть, чего скрывать.
Любить друг друга - это же так просто!
Но обсмеют меня: "До самого погоста!"

Бедные вы, бедные...
Хочу напомнить вам,
Что вы такими не были...

Весь этот взрослый мир
Сердит, печален и уныл.
Вся жизнь уподобляется игре,
Но чужды игры вам, задорный смех
И радость без причины.
Вы сами выбрали себе морщины.
Я выбираю детский лепет перемен.
Не хочется взрослеть совсем...

"Пой житие подобно соловью!" -
Учил прадедушка меня и всю родню.
Хотите, я вам песенку спою?

Когда я стану взрослым,
Свой огонёк я сберегу и пронесу
И подниму его, чтоб стало на виду
Моё заветное наперекор всем злостным.
Мечтатели-скитальцы полетят к нему.

Когда я вырасту...
Не ровен час,
Я зажгу ещё одну звезду для вас.

Иллюстрация: рисунок - Людмила Костылева (https://vk.com/id243694266), фотошоп - Павел Баканов.
Illustration: painting - Lyudmila Kostileva (https://vk.com/id243694266), photoshop - Pavel Bakanov.





"На кого укажет перст", история написания

"Memento mori," - гласит латинское высказывание - "помни о смерти." Песни на тему неизбежного многие люди считают чернухой. Таково почти устоявшееся общественное мнение. Порой и сам не знаешь, стоит ли в очередной раз сочинять такое, от чего холодеют жилы. Потому что опять скажут: "У тебя всё время про смерть! Давай про жизнь!"
Всё лучшее, конечно, впереди - на это надеется почти каждый, не желая принимать того, что в сущности впереди ничего хорошего. Старость, болезни, смерть - то, о чём не хотят думать, но все прекрасно знают. Напоминать об этом считается как будто дурным тоном. Тогда любая земная радость лишается смысла перед лицом вечности.
Все самые важные вопросы откладываются на потом. Но потом не остаётся времени для их решения. Как студент, прогулявший семестр, попадает на сессию. Смерть - неизбежный главный экзамен жизни.
Но главное отличие смерти от школьного экзамена - она может прийти неожиданно. Фактически, в любую минуту. В этом и проблема, как писал Булгаков: "Внезапно смертен." Поэтому мы не можем этот момент спрогнозировать. Смерть не входит в наши планы.
Нам кажется, что жизнь целиком зависит от наших действий, но провидение пронизывает жизнь человека. Когда происходит что-то незапланированное, это вызывает у нас негодование, так как рушатся наши планы. Любое потрясение действует отрезвляюще, а смерть расставляет все точки над "и", вносит окончательную ясность, когда уже поздно что-то менять.
В течение жизни предупреждений даётся много. Дабы вразумить человека, что далеко не всё в жизни зависит от его желаний и воли, у провидения вовсе нет нужды насиловать его, ввергать в нужду и выбивать почву из-под ног. Достаточно примеров других людей, которые живут и умирают, но человек, видя это, планирует всё что угодно - спокойную и счастливую жизнь, воплощение своих земных мечтаний, но только не смерть.
Смерть отрезает человека от этого мира и оставляет его наедине с собой и с вечностью. Те сокровища, которые человек накопил в своей душе, проявляются тогда, когда он остаётся один и лишается способов развлечь себя. Это подобно попаданию в одиночную камеру. Если для него невыносимо такое одиночество, значит, его жизнь пуста.
Человек часто ищет общения или какого-то информационного наполнения, чтобы бежать от этой пустоты и одиночества. Лишаясь всего в момент смерти, он остаётся со своей пустотой наедине. Это должно было случиться.
Если бы человек мог подружиться с вечностью, он бы не испытывал печаль, оставаясь один. Он бы ощущал радость всегда и любое событие в жизни воспринимал как подарок от вечности. Любая неожиданность - диалог с живым и потусторонним, которое обитает здесь и сейчас. А смерть - долгожданная встреча со своим лучшим другом, который всегда с тобой. Всё в Его руках - просто отдайся Его воле и больше не печалься тому, что твои планы не могут осуществиться. Он знает, как лучше.
Но это удел просветлённых и мудрых. Удел простых - обустраиваться в этой жизни так, словно на вечный срок. Посильно наживать разное ненужное добро и жаловаться, что мало. Завидовать излишкам ближнего. Мечтать о земном благополучии и слепо двигаться всем скопом подобно бараньему стаду в вожделенном направлении. Удивляться тому, когда одного из стада изымают на заклание. Но утешать себя мыслью, что это проблема сугубо его, а мы по-прежнему живём дальше. Наверное, он сам виноват, и так ему и надо. Если ему не повезло, то почему это меня должно касаться? Лучше предать забвению этого человека и не вспоминать о том, что с ним стало. Это неприятно. В конечном счёте, это крайний форс-мажор, обстоятельство самой непреодолимой силы, и помочь ему уже ничем нельзя.
Списать со счетов человека можно и при жизни, если с ним вдруг стало что-то не так, срочно потребовалась какая-то помощь. Если он в нужде, а я нет, то, видимо, он хуже меня. Какой смысл помогать ему?
Так думают многие и даже не стыдятся скрывать это. Вы помогли пьяной женщине дойти до своего дома - получай злобный упрёк от незнакомого: "Зачем ты ей помогаешь?" Тянешь недееспособного мужа-инвалида - выслушай добрый совет от соседки по этажу: "Сдай в интернат его и не мучайся." Посочувствовал судьбе детдомовцев - получай желчь от злопыхателя. Но когда приходит кому-то возмездие, то почти всегда первый вопрос: "За что?"
Случай, о котором пойдёт речь дальше, не оставляет больше вопросов. В бытность мою увлечения велопробегами на местном велосипедном форуме подняли одну тему. На фоне пустого трёпа о железяках, рамах и цепях, понтов о своих достижениях и отчётов о дальних марш-бросках возник призыв о помощи. Его разместила одна из участниц форума в надежде на солидарность велосипедного сообщества.
Это был сбор средств на лечение одной девушки. Диагноз неожиданный и страшный - лейкоз. Если кому-то выпадает подобное испытание, то сам больной и его родственники попадают под тяжелейшее финансовое бремя. Лечение дорогостоящее обычно за рубежом. В данном случае - в Южной Корее.
Больная обратилась сама со страниц местной газеты: "Очень хочу жить!" Страницу помощи в интернете представлял её брат. Он публиковал подробный отчёт о ходе лечения, медицинские документы, обращения больной сестры. Расходы в данном случае сопоставимы с ценой российской недвижимости, и без помощи со стороны им бы очень было тяжело нести такие затраты.
Казалось бы, частая и довольно прозрачная ситуация. Обращение девушки опубликовано в газете, которая одна из старейших в крае. Уж там подобную информацию всегда проверяют. Если чем-то напрягает этот факт - промолчи, пройди мимо. Если что-то интересует - свяжись с братом девушки. Все контакты есть.
Первый неуместный сарказм прозвучал от лица 15-летнего подростка, но ему быстро объяснили, что так нехорошо. Через какое-то время в обсуждении появился некий спорщик. Его замечания сперва казались справедливыми. Что-то ему не нравилось, но почему-то он не горел инициативой установить истину, развеять или подтвердить свои подозрения. Вместо этого он зачем-то настойчиво писал про то, как много развелось мошенников, приводил свежие примеры, и что вообще жить стало тяжело, а зарплаты 50-100 тыс. не хватает ни на что в последнее время. Ещё помогать каким-то мутным людям?
Один из примеров, который он привёл, был репортаж об одной женщине, которая собирала средства на лечение своего ребёнка. Её просьбу разместили на одном форуме. Но через некоторое время администраторы форума что-то заподозрили, провели своё расследование и обнаружили, что ребёнок этой женщины не числится в поликлинике. Маму ребёнка наказали в судебном порядке. Выяснилось, что цель, с которой она собирала деньги - рассчитаться с коммунальными долгами. Муж - инвалид. Сама временно была без работы. Она обязалась со временем вернуть всем, кто ей пожертвовал - нашла какую-то себе работу. Также она обратилась ко всем людям, чтобы всегда помогали нуждающимся. Несмотря на её не совсем красивый поступок, который она не оправдывает.
Так эта женщина хотела решить свою насущную проблему, обозвав её иначе. Больной ребёнок скорее разжалобит добрых людей, чем какие-то там долги. В результате помимо судебного наказания ей теперь пришлось испытать ещё высокомерное осуждение от тех, кто сам не бывал в подобной ситуации. Теперь кто-то может использовать её историю в качестве наглядного плохого примера. Бывают же мошенники!
Обладая хорошим умом, можно обосновать и любые свои поступки, и нежелание проявить милосердие, и всю свою жизненную позицию. И не придерёшься! Можно быть тысячу раз правым, пусть другим от этого не легче. Можно остаться молча в стороне - наверное, никто не упрекнёт за это. Это дело сугубо личное.
Но если кто-то начинает вещать свою оправдательную философию в том месте, где люди хотят совершить пожертвование, чего он хочет добиться? Отговорить людей от необдуманного действия? Значит, он сам окончательно понял, в чём тут дело, разобрался в конкретной ситуации. Если нет, то на каком основании?
Возвращаясь к истории с больной девушкой, создавалось впечатление, что этот человек на велосипедном форуме не собирался помогать ни ей средствами, ни уберечь отзывчивых людей (если вдруг у него есть основания считать её мошенницей). Все его рассуждения были пространными. Если бы он хотел помочь, но в чём-то сомневался, он бы запросил всё необходимое, позвонил брату, или обратился в редакцию той же газеты. Если ему так нужны сканы медицинских и прочих документов в высоком разрешении, можно было их попросить выслать. Вместо этого он зачем-то писал, что те плохо стараются, не спешат продавать квартиру (в конечном счёте квартиру они продали и потом ещё влезли в долги). В общем, сплошные претензии, осуждения и нежелание разбираться. Разбирайтесь сами. Одни вопросы и никаких ответов.
Что это дало кому? Ясности точно не дало. Но создавалось чувство какого-то обесценивания благого намерения. Возникало сильное смущение.
Допустим, вы приготовились первый раз пожертвовать свою кровь неизвестному больному. Вас попросили об этом. А тут вам кто-то взялся нашёптывать: кровь сдавать - брать на себя чужую карму. А вдруг ему перельют твою кровь, и он умрёт? Будешь страдать сам. Да и вообще это всё от лукавого! Кровь переливают слишком часто. Современная медицина действует невежественно и топорно - хватит поддерживать её методы!
Вы слушаете эти малодушные рассуждения, и сомнения уже начинают одолевать вас. Поскольку вы не разбираетесь в этой теме, вам становится неловко. Да и сама процедура неприятна: вам будут колоть палец, брать анализы, потом колоть вену, выкачивать почти поллитра крови, а после вам отходить от слабости несколько дней. Вы готовились морально, но вас словно подкосили. Вы хотели поддержки, но получили это. Станете после этого донором?
Видно, цель подобных рассуждений - утвердиться самому и убедить других, что эти с протянутой рукой не достойны помощи, а нам разумнее держать своё при себе. Кто-то привык так бездействовать постоянно, и чтобы комфортно сосуществовать при этом со своей совестью, нужно выстраивать целую научную парадигму, которая бы целиком объясняла и оправдывала такую позицию в жизни. А чтобы не оставаться с такими воззрениями в гордом одиночестве, ему нужно всегда стараться обращать других в то, в чем хочет убедить себя. Просто так жить с какими-то желаниями и мыслями нельзя. Нужно считать себя правым. Для этого нередко приходится развязывать споры, нести демагогию. Нет полной уверенности. Возможно, где-то совесть не даёт быть полностью убеждённым в чём-то своём. Но уверенность необходима, нужен какой-то фундамент, чтобы быть спокойным.
Возможно, терзает чувство своей несостоятельности, какие-то неудовлетворённые амбиции мучают, хочется пожаловаться самому, а тут появляется какой-то попрошайка - ещё его не хватало! Паразит, не иначе! Он ничего не делает! Ни стыда, ни совести!
Дабы закончить лишние рассуждения на форуме, задали прямой вопрос спорщику: "Если вы получите все ответы на то, что вас интересует (медицинские документы и прочее), вы станете помогать этой девушке? Что вы хотите?" Ответ был уклончивым: "Может быть." Прозвучало ещё пара оправданий с его стороны, и ненужное обилие слов закончилось. Больше никто не встревал в обсуждение, да и вообще особо никто не реагировал, тема о помощи уползла бы вниз, так как не вызывала большого интереса у местного контингента.
Пока на следующий день не возникла новая тема. Срочно нужна кровь! Велосипедист попал под колёса грузовика и сейчас находится в реанимации. Эту новость писали в газетах, показывали по местному ТВ. Даже мне звонил кто-то из знакомых. Среди велосипедного сообщества это стало вопросом номер один. Надо срочно всем идти на станцию переливания, спасать соратника по вело движению.
Это был тот самый молодой человек, который ещё вчера писал на форуме в той самой теме. С момента его последнего сообщения прошёл всего один день, и он сам угодил в незавидное положение. На форуме теперь за него просил его брат, так же как просил брат той девушки.
Но это длилось недолго. Через несколько дней он скончался. В расцвете лет его не стало. Всё случилось совершенно неожиданно. Тут же осталась вдовой беременная молодая жена.
Всем было тяжело и неловко и даже страшно, что оказывается, бывает так. Ощущение, что все в чём-то виноваты. И ужасно стыдно становилось, когда сопоставлялось одно с другим. Скольких мы осудили в своей жизни, и как нас пронесло!
Мораль всей истории имела продолжение. Через несколько лет я поинтересовался, как обстоят дела у той девушки. Зашёл на страницу помощи и узнал, что недавно её не стало. Она пережила на два года велосипедиста. Во всех её обращениях, которые публиковал брат, она рассказывала про своё самочувствие. До последнего боролась за жизнь в клинике Южной Кореи. И не скупилась на благодарности. Оставалось светлое чувство.
Что ещё интересно, кто-то пожертвовал её родным огромную сумму, чтобы они могли расплатиться с долгами за лечение. Это были люди, которые познакомились с этой девушкой в больнице. Их родственник лежал в соседней палате.
Можно говорить, что любые события случайны. Взаимосвязи, уроки, закономерности - всё наши измышления. Но тогда жизнь теряет всякий смысл.
Однако если суметь в череде событий обнаружить направляющую волю, то появляется уверенность, что мы под опекой и всегда кому-то нужны, кто нас не оставляет никогда. Если кому-то нужна наша жизнь, значит, в ней есть смысл, а смерть - не конец, а только переход. И даже трагический финал нужен для чего-то. Если в этот момент успеть понять, что это неспроста, то, видимо, и всё неспроста. Может, это и есть главный вывод, который надлежит постичь всем?
И тогда больше не возникнет вопроса: "За что?" Всё даётся за что-то, включая безвременный уход. А значит, настало время задуматься над тем, за что мне всё, и что с этим делать. Если будут найдены ответы, то урок всей жизни будет усвоен, а смерть не будет для нас чем-то таким, что лишает нас возможностей. Она сама станет возможностью, если мы хорошо подготовились к старту. И тогда уже неважно, раньше это произойдёт или позже. Тогда уже не будет печали расставания, а только радость встречи с неизбежным, живым и вечным.

"Выходи из комы", история написания

Кома - бессознательное состояние организма, которое случается от сильной травмы или тяжёлой болезни. Человек находится в беспамятстве. В это время он ничего не видит, не слышит, не воспринимает, и никакие мысли не посещают его. Выйти из комы человек сам не может - это уже задача врачей, которые борются за его жизнь.
Выйдя из этого состояния, человек может жить дальше. Но живое тело, способность чувствовать и действовать само по себе присуще любому животному - будь то собаке или корове. Человек принципиально отличается от животного только уровнем своего сознания. Однако тело может жить и бодрствовать, но сознание в своём высшем качестве может спать. При таком раскладе набор потребностей человека мало отличается от животного набора. Такого человека можно характеризовать как потребителя, который в своей жизни учится и работает только ради удовлетворения своих базовых потребностей.
О человеке можно судить по тому, на что он тратит свои средства и свободное время. Если человек много трудится, это ещё не значит, что у него большая любовь к труду и желание своим трудом сделать что-то хорошее для этого мира. Большинство людей ходят на работу только из необходимости как-то выживать. Обстоятельства их ставят в тесные рамки, с которыми они свыкаются и уже не видят себя за пределами поставленных границ. В таком положении человек нередко забывает о своём высшем предназначении, отдаётся рутине, высыхает внутренне, а вся его земная реализация сводится чаще всего к исполнению родительского долга. Но даже это выходит с грехом пополам, потому как созревшие отпрыски начинают жить своей жизнью, редко слушая своих родителей. Преемственность поколений практически отсутствует, нет никакой духовной связи. Все плоды жизни в основном материальные. Но поскольку человек является носителем духовного начала, то было бы глупо сводить его предназначение к простому накоплению вещей и порождению на свет потомства с таким же мышлением.
Исполнение своего высшего предназначения делает человека удовлетворённым и счастливым, а его жизнь осмысленной. Поскольку сознание современного общества сильно поражено материализмом, то в очень редких случаях у какого-нибудь человека деятельность по предназначению совпадает с его основной работой. Но даже если произошло счастливое совпадение, множество дилемм всегда имеют место.
Взять для примера занятие музыкой. Известный автор и артист создаёт и исполняет различные произведения. Какие-то из них котируются, пользуются большим спросом, становятся хитами. Остальные сочинения вроде как проходные. Но это ещё не значит, что они хуже. Нередко бывает так, что в них было вложено души и усилий больше, чем в те произведения, которые стали популярными. О музыканте может складываться неверное представление на основе его хитов. Дилемма состоит в том, какие вещи создавать и нести: на вкус широкой публики или на свой собственный вкус. В первом случае артист будет лукавить, добиваясь максимального рейтинга, во втором - будет искренним, но будет интересен только узкому кругу.
В общем, кто бы чем ни занимался, важно только, насколько он согласует это со своей душой. Но всегда поступать по совести в основном невыгодно. Также как невыгодно помогать нуждающимся, невыгодно говорить всем только одну правду, невыгодно быть бескорыстным и отзывчивым. Бескорыстно совершая добрые дела, человек обретает внутреннее спокойствие, но лишается выгоды.
В жизни простого человека есть активный период, когда вопросы выгоды для него выходят на первый план. В юном и подростковом возрасте он почти не задумывается над вопросами своей карьеры, извлечения дохода, поскольку находится на содержании своих родителей. На пенсии человек как правило уже отходит от всех основных дел и живёт на содержании государства и на свои накопления. В юности и в старости у него есть возможность развиваться и смотреть на вещи шире. В начале жизни взор не замутнён, есть желание изменить мир, а в конце есть ценный жизненный опыт и мудрость. Но в самый эффективный период, когда человек может активно работать и действовать, у него зачастую нет времени на воплощение своих самых прекрасных замыслов.
Находясь словно в контузии, человек тянет лямку и не может услышать голос своей души. Для него такие сверхидеи о любви ко всему миру, выраженные в непосредственном добродушии к любому встречному, омрачены нуждой накопления. В лучшем случае ему не до этого всего. И очень часто он считает проявление доброты глупостью, ненужностью, нецелесообразностью. Все его заботы направлены на себя самого, своих близких, свою семью. Забота о членах своей семьи является формой расширенного эгоизма. Только тогда эгоизм исчезнет, когда для человека сотрутся рамки между своими и чужими.
Выход из зашоренного состояния - из душевной комы - добровольный акт. Здесь человек уже сам себе хирург. Это настоящий подвиг, хотя совершить его может любой.
Мне знакомы разные случаи перемен в людях, как в худшую, так и в лучшую сторону. Выход из комы знаменует осознание человеком своего высшего предназначения. Вопрос собственного предназначения - первый вопрос, который человек должен решить в своей жизни. Он должен чётко понять, каким способом он может послужить этому миру. Все остальные вопросы - финансовые, личные - должны выстраиваться вокруг главного стержня. Восточные мудрецы говорят, что следование "дхарме" решает все проблемы человека. Даже если какая-то проблема не решается, она перестаёт быть проблемой. Человек обретает счастье, просто следуя путём своей "дхармы" - предназначения.
В конце жизни проясняется многое. Печальный будет итог, если человек всегда стремился к накоплению материальных благ, поиску комфорта и увеселений. Каким бы хорошим ни был, будут рушиться отношения с людьми. Обычная ситуация, когда он остаётся одиноким, разведённым и по сути становится денежным придатком для своих детей. Духовной связи ни с кем не было. Для своих ближних он не был соратником, а дети никогда не считали его наставником. Он жил для себя. И всё его окружение ищет своего в отношениях с ним.
Ситуация, способная пробудить высокое чувство, может возникнуть на пороге жизни и смерти. Я знаю одного пенсионера, который однажды получил серьёзный инфаркт. Ему провели сложную операцию. В период реабилитации врач поставил ему многие ограничения. Но просто жить, глядя в окно, выходить на небольшие прогулки было не в его натуре. Тогда он решил воплотить свои детские мечты, на которые раньше у него не было времени.
Он стал писать стихи, осваивать игру на гитаре, учиться рисованию. Даже стал изучать языки, чтобы стимулировать работу мозга. Спустя несколько лет, он уже писал неплохие картины акварелью. Но чтобы плоды его творчества находили зрителя, он начал плотно взаимодействовать с социальными учреждениями. Сейчас он регулярно проводит выездные творческие встречи по детским домам, приютам, домам престарелых, исправительным колониям в городе и в крае. В этих встречах принимают участие и другие творческие люди. Всё благодаря ему. На стенах дет. домов и в домах престарелых висят его картины. Он полюбил детей, которые не его и вообще ничьи. Он готов за свой счёт устраивать для них праздник.
Мы слишком озабочены своими проблемами, чтобы пойти и помочь кому-то, но парадокс в том, что именно благодаря бескорыстной самоотдаче можно решить и свои проблемы в том числе. В заботах о малом мы забываем о главном. Суета жизни навязчива, а всё ничтожное выходит на передний план по значимости. К сожалению, невозможно полностью отринуть заботы о насущном, но как сказал один монах, нельзя таким повседневным вещам отдавать своё сердце.

"Я не закончу этот день", история написания

Жизнь в мегаполисе насыщена событиями, движением, деятельностью, информацией, отношениями и общением, но практически лишена того самого главного, чего назвать сложно. Если однажды появляется чувство жажды, значит, организму не хватает воды. Но чего больше всего жаждет человек, проживая в большом городе? Что ему не хватает? Где это искать? Почему ему иной раз хочется оставить вообще всё и смотаться в глухое место?
Душевный мир и покой - это то наполнение, которое делает человека самодостаточным и счастливым. Как раз отсутствие этой силы чаще всего толкает человека на совершение бурной деятельности с целью достижения этого состояния в некоем будущем, как ему кажется. Но это ещё один самообман. За этим не нужно бежать куда-то. Надо успокоиться и найти это в себе.
Это наполнение не происходит от неких материальных и статусных достижений. Подлинный источник доступен в любую минуту, и чтобы припасть к нему, не нужно напрягаться, хвататься за что-то, а наоборот отпустить всё. Тем самым можно получить свободу и пищу для своего настоящего естества.
Но порой, чтобы отпустить что-то, должно случиться потрясение. Иначе не выходит. Это похоже на то, как человек, схватившись за провод под напряжением, не может сам разжать свои руки. Он будет страдать, но чтобы получить освобождение, необходимо, чтобы что-то случилось, произошёл толчок, а всё прежнее рухнуло.
Когда человек лишён этой подлинной жизненной силы, он может вспылить на ровном месте. Что ему по-настоящему не хватает, он и сам понять не может. Подлинное неуловимо, а всё иллюзорное и ненадёжное воспринимается всеми чувствами. Сознание может быть одержимо какой-то навязчивой идеей, может рисовать себе ещё одну мечту, но всё это подобно погоне за миражом.
Пустынный мираж - явление коварное. Это не галлюцинация, а оптическое явление. Можно даже запечатлеть на фото. Если в жаркий день выйти на прямую трассу и внимательно смотреть вдаль, то можно заметить, что асфальт вдали "зеркалит" и кажется мокрым. Особенно хорошо заметно, если снимать на камеру с большим зумом. Это и есть мираж. В пустыне это похоже на лужи и целые озёра где-то очень далеко, если ландшафт ровный. Оптический обман вызван тем, что воздух сильно нагревается возле поверхности земли. Из-за разных температур в разных воздушных слоях искажается направление солнечных лучей. Если смотреть под очень острым углом, то местами, где сильно перегрет воздух, будет наблюдаться полное отражение солнечных лучей от поверхности. Поскольку главная проблема в пустыне - отсутствие воды, то человек, которого мучает жажда, может необдуманно побежать за миражом. Ландшафт пустыни довольно однообразен, состоит в основном из песка. Не всегда можно заметить тут что-то странное. Можно очень долго идти к несуществующему озеру, но достигнуть мираж в принципе невозможно. Он всегда будет примерно на одном расстоянии от наблюдателя. Либо в какой-то момент может исчезнуть, если выйти из зоны миражей. Такие опасные зоны даже помечают на картах и предупреждают туристов. А если человек очень устал от жары и продолжительного похода, его сознание может дорисовывать пальмы к миражу, и тогда его бред, сочетаясь с оптическим обманом, предстаёт в виде живописного оазиса где-то очень далеко. Он бежит за ним, тратит последние силы и может погибнуть, если потеряет свою настоящую дорогу. С пустыней шутки плохи.
Чем больше урбанизирована жизнь, тем более она похожа на погоню за миражами. На рынке труда, товаров и услуг предложений масса - иди, куда хочешь. Вам сулят уйму возможностей. Нужно ли это всё? Вас настойчиво уверяют, что без этого вам никуда. Ты неуспешен без этих атрибутов. Да и как ты вообще жить собрался, когда даже минимум прожиточный не позволит тебе просто сесть и задуматься над смыслом вообще всей этой возни? Вот и возись со всеми, если не хочешь оказаться на улице и питаться из мусорного бака.
Если для вас современные тренды станут по значимости предметами первой необходимости, то вы больше не хозяин своей жизни. Сама среда и деятельность в такой среде не даёт возможности обрести покой, который со временем превращается в желанную цель, ради которой человек иногда готов пожертвовать своими накоплениями и достижениями. С этими проблемами столкнётся даже вставший на духовную платформу человек, который прекрасно понимает, что для него главная цель жизни, его призвание, видит подлинные ценности. Навязчивая искусственная атмосфера в сочетании с агрессивной рекламой, хитрой пропагандой и современные законы выживания настолько диссонируют с его пониманием истинных ценностей, что все дальнейшие действия превращаются в борьбу за выживание собственного разума и непрерывное очищение сознания.
Человек, мучимый жаждой, идёт по пустыне своей жизни. Воды нет нигде. Ему нужна вода. Он идёт за миражом. Через час он доходит того места, где должно быть озеро, как ему казалось, но повсюду один горячий песок, а "озеро" всё также в часе ходьбы прямо по курсу. Он падает от усталости и засыпает в своей постели. Перед тем как выключиться, в его голове в очередной раз проносится одна и та же мысль: "Ну не осёл ли?" Ходить за подвешенной морковкой. Утром он просыпается и снова идёт за миражом. Потому что его мучает вечная жажда.
Стандарт жизни, вошедший в привычку, вынуждает постоянно поддерживать его ценой того времени, которое человек мог бы употребить на саморазвитие, стяжание мира в своей душе, служение людям и всему миру. Это и есть гарантия настоящего счастья, которое заключается в бескорыстном проявлении любви к этому миру. Но чтобы понять эту простую мысль, не хватает простоты в жизни. Если человек проживает в большом мегаполисе, где всё сложно, и всего много, между работой и увлечениями он не может найти времени, чтобы остановиться и ещё раз задать себе вечный вопрос: "Зачем я живу?" Душа снова осталась где-то в стороне от этого процесса. Даже великие благие дела могут совершаться под влиянием тренда, а не по велению сердца.
С пониманием своего предназначения всё сложно у жителей мегаполиса. И дело даже вовсе не в стремлении к накопительству и развлечениям. Проживая в самом центре событий и на пересечении всех путей, эти горожане редко предоставлены сами себе. Чаще всего они причастны к тем или иным потокам энергоинформации. Когда много различных движух, адептами становится почти всё население. Такой адепт даже может бороться за правду, совершать что-то значимое, как ему кажется, но по сути он является элементом ещё одной системы. Порой он даже не мыслит себя иначе, чтобы не сделать положительный или отрицательный вклад в конгломерат чего-то уже существующего. В его поведении можно обнаружить, как сочетаются одновременно деловитость и наивность. Даже какие-то продвинутые суждения, которые он может декларировать, и то не свои, не прожитые. А может, всё это, действительно, очередная возня, но чтобы понять это, может потребоваться географическое перемещение туда, где всего этого в помине нет. Но поставить себе вне системы - выйти из зоны своего комфорта. Не все решаются.
У простого работяги из глубинки всё гораздо проще и более ясно. Цели жизни определены, хотя они могут быть предельно простыми: поднять своих детей, воспитать внуков. Ради этого он занимается каким-то ремеслом, ходит на работу. Иногда посещает церковь, если приходит к пониманию, что истинные приобретения могут быть только духовными. Но в любом случае плоды такой жизни будут очевидны. И этой простоте хочется завидовать.
Жителю мегаполиса так не хватает этой определённости! Его растягивает в разные стороны от всевозможных тенденций, и он порой полностью дезориентирован. В итоге, прожив половину жизни, он будто не начинал жить. Он без конца выбирал то одно, то другое, то забивал себе голову, то не вылезал из суеты, но так и не взялся за гуж.
Страшно подумать, если завтра меня не станет, какие плоды после меня останутся? Кто мне скажет спасибо? Кому взгрустнётся от расставания со мной? И если на эти вопросы будут даны отрицательные ответы, значит, жизнь прошла вхолостую. Всё оказалось фальшивым.
И вот ты едешь в захолустье или за полярный круг зимой и встречаешь там жителя мегаполиса, который порвал ошейник и сбежал. Пусть на две недели. Вот он сидит который день где-нибудь на берегу Баренцева моря. Слева скалы, справа скалы. Даже деревьев нет. Тундра. Рассвело едва в полярную ночь, и хорошо стало видно нескончаемое безлюдное место. Вопрос: "Что я тут делаю?" А давай вопрос шире поставим: "Что я вообще на этой Земле делаю?" В той возне верчусь, которая до сюда даже не долетает. Пусть там свергнут правительство, здесь никакая росомаха носом не поведёт, и прогноз погоды не изменится. Так к чему вообще участвовать в той сумасшедшей деятельности, смысл которой не ясен? От чего только усталость и пустота на сердце.
Здесь незнакомый человек - пенсионер или подросток - подойдёт, улыбнётся и спросит: "Ну как вам? Нравится у нас?" И будет рассказывать про своё житие, как будто вы его родственник. А в конце скажет:
- Приезжайте к нам ещё!
- Обязательно.
Осталось только разгрести нескончаемые дела - лети они все к чёрту! Пока этот шум не утихнет внутри него самого, ничего нельзя оставить. И снова надо входить в замкнутый круг туда, где отсутствует тепло сердец, а есть договора и обязательства, каждый день крутить белкино колесо и в конце дня падать от усталости. В свободные дни уходить в бешеный отрыв, чтобы снять напряжение. Зачем?
Тренинги и семинары по саморазвитию обещают обретение независимости, расширение влияния, выход из системы, но всё это как будто с искажёнными целями. Снова всё направлено на увеличение материального стандарта жизни, повышение социального статуса. А на некоторых таких собраниях даже изучаются уловки по надувательству своего ближнего, хотя называется это иначе. Захватить себе побольше места под Солнцем считается освобождением. Иной раз внутри заноет: "Неужели оно так всегда? Неужели это непреложный закон? И где правда?"
Какой-нибудь полуграмотный старый извозчик на верблюде в пустыне Сахара лучше знает своё дело и понимает жизнь. Он едет и напевает историю про то, как он ехал когда-то, гружёный солью, из одной деревни в другую, и какой у него славный и выносливый верблюд! А когда сам напевал в последний раз? Какой-нибудь старик из горного аула, где электричество включают на два часа в сутки, возделывает скудную землю не для того, чтобы получить сверхприбыль. Здесь кроются какие-то простейшие вещи, которые почему-то современному уму не постижимы.
Здесь заговорит с тобой незнакомец как с хорошим другом, а там у себя ты даже соседей не знаешь. Кого интересовала твоя личность? От одиночества можно сойти с ума, когда по душам даже не с кем поговорить. Там в муравейнике ты никому не нужен, а здесь в клоповнике нужен всем и каждой собаке.
В стремлении к материальной независимости нет никакой свободы. И мало того, человек попадает в полную зависимость от необходимости постоянной материальной и статусной экспансии. Овладевая большим, его желания не исчерпываются, а наоборот ещё сильнее раздуваются. Конца этому нет. Он полностью вовлечён в достиженческий процесс на одной ноге с остальными из этой же среды. Между ними идёт невидимая конкуренция, не оставляющая ни минуты на переосмысление. Никто просто не хочет быть хуже других.
Неизвестно, кто больше способен видеть аспектов жизни: человек, вечно куда-то спешащий по своим неотложным делам, находящийся в центре главных событий, или другой человек, выброшенный из этой колеи на обочину. Второй побирается предложениями дешёвых услуг где-то на главной улице и смотрит вслед первому. Первый всегда проходит мимо, стараясь не обращать внимания. Он хочет думать, что такое не может с ним случиться в принципе. Но тот, который на обочине, возможно, познал обе стороны медали и способен рассказать больше тому, кто его не хочет видеть.
А этот оголтелый марафонец не слушает никого, но уже на грани перегорания и психического износа. Он краем разума понимает, что здесь что-то не так, но причину видит в недостаточности своих усилий. Напрягается ещё сильнее, оставляя себе личного времени только перед сном. Он сожалеет, что много не успевает за день. Его гложет неудовлетворённость собой, и множество сомнений не дают покоя.
В очередной раз он падает вечером на диван от усталости, сожалея, что ему не хватает часов в сутках. Он живёт постоянной идеей, что не должен никогда отставать, и неспособность держать марку становится для него личной драмой. Уязвлённая гордость, неудовлетворённые амбиции грызут изнутри. Ты - неудачник! Напряжение постоянно копится, и человек может поехать по наклонной, если начнёт снимать его дурными способами. Сон, природная перезагрузка психики, уже не помогает.
Постоянный энергоинформационный фон обуславливает жизнь. Почти каждый житель столицы тайком мечтает уехать в какой-нибудь северный городок Апатиты, а житель города Апатиты мечтает когда-нибудь переехать в столицу.